TABOURET-AUTEL DOGON
DOGON STOOL-ALTAR
" f " : In addition to the regular Buyer’s premium… Read more
TABOURET-AUTEL DOGON DOGON STOOL-ALTAR

MALI

Details
TABOURET-AUTEL DOGON
DOGON STOOL-ALTAR
Mali
Hauteur: 47 cm. (18 ½ in.)
Provenance
Henri Kamer et Hélène (Kamer) Leloup, New York et Paris
Celeste et Armand Bartos, New York, acquis auprès de ces derniers
Special notice
" f " : In addition to the regular Buyer’s premium, a commission of 7% (i.e. 7.385% inclusive of VAT for books, 8.372% inclusive of VAT for the other lots) of the hammer price will be charged to the buyer. It will be refunded to the Buyer upon proof of export of the lot outside the European Union within the legal time limit.(Please refer to section VAT refunds)
Further details
The stool-altar, carved from the characteristically hard wood, with surprisingly lithe figures. The iconography of this Bartos stool-altar is rare in the depiction of four fully realized, alternating male and female, caryatid figures. More typically, the figures, and sometimes crocodiles or animals, are carved in high relief along the longitudinal struts.

Much of the earliest information we have on the art of the Dogon stems from the joint research of Marcel Griaule and Germaine Dieterlen, who were there from the late 1930's - early 1940's onward. In 1981, commenting about a related altar-stool in the Tishman collection, Dieterlen notes (in Vogel (ed.), For Spirits and Kings, p.19): The Dogon used the stools to tend to chores in their courtyards and homes. They see the stool as the ark in which Amma, the Creator, sent the eight ancestors of mankind in their descent from heaven. The caryatid figures represent these ancestors. The two discs represent heaven and earth; the chevrons on top represent rainwithout which there could be no life.

While the Tishman example also has zigzag motifs at the lower disc, the Bartos stool has vertical lines and a small crocodile, which is an important symbol also associated with water and fertility.

Brought to you by

Chloé Beauvais
Chloé Beauvais

Lot Essay

Le tabouret-autel, sculpté dans du bois dur, est décoré de personnages étonnamment élégants. L'iconographie du tabouret-autel de la collection Bartos est rare, par sa représentation de quatre statuettes de soutien pleinement réalisées. Habituellement, les personnages, et parfois des crocodiles ou des animaux, sont sculptés en haut relief le long des entretoises.

La plupart des informations que nous avons sur l'art dogon proviennent des recherches conjointes effectuées par Marcel Griaule et Germaine Dieterlen, qui se trouvaient sur place à la fin des années 1930 - début des années 40. En 1981, Dieterlen écrit (in Vogel, For Spirits and Kings, p.19) à propos d'un tabouret-autel comparable provenant de la collection Tishman: "Les Dogon utilisaient les tabourets pour faire les corvées ménagères, dans leurs cours ou dans leurs maisons. Ils considèrent ce tabouret comme l'arche par laquelle Amma, le Créateur, envoya les huit ancêtres de l'humanité vers la Terre depuis le Ciel. Les figures cariatides représentent ces ancêtres, les deux disques, le Ciel et la Terre. Les chevrons sur le dessus symbolisent la pluie sans laquelle il n'y aurait pas de vie."
Si l'exemplaire de la collection Tishman possède des motifs en zigzag sur la partie inférieure du disque, celui de la collection Bartos est décoré de lignes verticales et d'un petit crocodile, symboles importants de l'eau et de la fertilité.

More from Art Africain et Océanien

View All
View All