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Lot Essay
Le Christ ici présent est à plus d'un titre caractéristique de la production d'ivoire hispano-flamande de la seconde moitié du XVIIème siècle. D'un point de vue stylistique, notre christ est à rapprocher de deux christs en ivoire, l'un traditionnellement attribué à l'artiste espagnol Pedro Roldan (1624-1699) et le second designé comme étant flamand avec des influences espagnoles. Le traitement des cheveux sous forme de grandes boucles, les mèches séparées, la barbe, la physionomie et les proportions musculaires sont comparables à ces deux exemples qu'Estella Marcos mentionne dans son ouvrage (1984, loc. cit.). On retrouve également sur notre christ le double cordage au niveau du poignet et du perizonium. La présence et le traitement en relief des larmes de notre figure est similaire à celle du christ d'origine flamande (op. cit, fig 139).
Prenant en considération la proximité de notre christ et les deux exemples illustrés et décrits dans l'ouvrage d'Estella Marcos, il est évident que ces trois christs ont étés réalisés par le même sculpteur. Christie's a récemment vendu le christ provenant de la collection Duque del Infantado (op. cit, fig. 139) aujourd'hui conservé au musée national de la sculpture de Valladolid (CE2905) qui est présenté comme étant un travail flamand de la deuxième moitié du XVIIème siècle avec des influences espagnoles.
Prenant en considération la proximité de notre christ et les deux exemples illustrés et décrits dans l'ouvrage d'Estella Marcos, il est évident que ces trois christs ont étés réalisés par le même sculpteur. Christie's a récemment vendu le christ provenant de la collection Duque del Infantado (op. cit, fig. 139) aujourd'hui conservé au musée national de la sculpture de Valladolid (CE2905) qui est présenté comme étant un travail flamand de la deuxième moitié du XVIIème siècle avec des influences espagnoles.