RARE MASQUE-PORTRAIT DE GUERRIER
MOCHICA
ƒ: In addition to the regular Buyer’s premium, a c… Read more
RARE MASQUE-PORTRAIT DE GUERRIERMOCHICA

ENV. 200-500 AP. J.C.

Details
RARE MASQUE-PORTRAIT DE GUERRIER
MOCHICA
ENV. 200-500 AP. J.C.
Hauteur : 18.5 cm. (7 ½ in.)
Provenance
Alan C. Lapiner, New York, début des années 1960
Carlos Conde III, Porto Rico, acquis auprès de ce dernier en 1968
Collection privée américaine, acquis auprès de ce dernier en 1969
Literature
Lapiner, A.C., Pre-Columbian Art of South America, New York, 1976, p. 144, fig. 335
Special notice
ƒ: In addition to the regular Buyer’s premium, a commission of 5.5% inclusive of VAT of the hammer price will be charged to the buyer. It will be refunded to the Buyer upon proof of export of the lot outside the European Union within the legal time limit. (Please refer to section VAT refunds)
Further details
RARE MOCHICA MASK OF A WARRIOR

The life-size mask depicting the ‘classic’ features of a Mochica personage of high rank with large, pierced eyes and nostrils, flaunting elaborate jewelry and layered headdresses with decorative beadwork centering an incised tumi; the whole painted in brown with faint remains of ocher pigment, pierced twice for attachment.

Masks were an important part of the burial ceremonies around the high-status elite in ancient Peruvian societies. It is postulated that wearing masks allowed the living or deceased to be transformed into the figure it represented.

Lot Essay

Masque de proportions humaines entièrement couvert de couleur brune avec des restes d’autres coloris et percé de deux trous de suspension, représentant un portait aux traits de visage typiques des personnages Mochica de haut rang avec de grands yeux perforés et de larges narines, une abondante parure de bijoux et une grande coiffe décorée de motifs perlés encadrant une représentation de tumi.

Les masques étaient un élément important lors d’obsèques et cérémonies qui concernaient les classes sociales supérieures des anciennes civilisations du Pérou. Les croyances permettaient alors de penser que les porteurs vivants ou décédés de tels masques pouvaient incarner le visage représenté.

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