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Lot Essay
La collection Fiore Arts d’art taino est un exemple unique de collection privée constituée de trente-huit objets réalisés sur divers supports comprenant l’os de lamentin, le coquillage, le bois et la terre cuite, tous empreints d’une forte iconographie symbolique.
Les pièces les plus importantes ont été exposées sur le long terme au Museum of Fine Arts, Boston et au Metropolitan Museum of Art, ou dans des expositions spécifiques à la culture des Tainos organisées par les plus importantes institutions culturelles des États-Unis et d’Europe, telles que l'American Museum of Natural History, le Museo del Barrio ou encore le Petit Palais à Paris.
Ce type d’œuvres témoigne de la créativité des Tainos et tient une place unique dans l’histoire des premières rencontres entre les Amérindiens et Christophe Colomb, puis dans la mise en place postérieure des modèles coloniaux en Amérique latine.
The Fiore Arts Collection of Taino art is a unique private collection composed of thirty-eight works made in a variety of media including manatee bone, shell, wood and terracotta, layered with symbolically charged iconography.
The most important pieces have been on long term loan at the Museum of Fine Arts, Boston and the Metropolitan Museum of Art and in special exhibitions on Taino culture in the leading institutions of the United States and Europe including the American Museum of Natural History, the Museo del Barrio and the Petit Palais in Paris.
The works speak to the creativity of the Taino and hold a unique role in the story of the first encounter of Amerindians with Christopher Columbus and the subsequent development of Colonial patterns in Latin America.
Rare spatule de faible épaisseur et décorée de multiples motifs caractérisques profondément incisés comprenant un personnage stylisé masculin assis à la bouche et aux yeux fermés qui représente peut-être un chaman participant à un rituel divinatoire, avec une autre tête anthropomorphe visible lorsqu’on tourne la spatule et une tête zoomorphe qui apparaît sur la poignée quand on regarde l’objet horizontalement, et dont le revers de la spatule est seulement creusé en cuillère pour indiquer un usage en tant que cuillère cérémonielle à cohoba.
Cet objet chargé de symboles a servi tant comme spatule vomitive que comme ustensile pour absorber des substances hallucinogènes et il retranscrit la dualité dans l’emploi d’une iconographie humaine et animale avec une iconographie spirituelle.
Les pièces les plus importantes ont été exposées sur le long terme au Museum of Fine Arts, Boston et au Metropolitan Museum of Art, ou dans des expositions spécifiques à la culture des Tainos organisées par les plus importantes institutions culturelles des États-Unis et d’Europe, telles que l'American Museum of Natural History, le Museo del Barrio ou encore le Petit Palais à Paris.
Ce type d’œuvres témoigne de la créativité des Tainos et tient une place unique dans l’histoire des premières rencontres entre les Amérindiens et Christophe Colomb, puis dans la mise en place postérieure des modèles coloniaux en Amérique latine.
The Fiore Arts Collection of Taino art is a unique private collection composed of thirty-eight works made in a variety of media including manatee bone, shell, wood and terracotta, layered with symbolically charged iconography.
The most important pieces have been on long term loan at the Museum of Fine Arts, Boston and the Metropolitan Museum of Art and in special exhibitions on Taino culture in the leading institutions of the United States and Europe including the American Museum of Natural History, the Museo del Barrio and the Petit Palais in Paris.
The works speak to the creativity of the Taino and hold a unique role in the story of the first encounter of Amerindians with Christopher Columbus and the subsequent development of Colonial patterns in Latin America.
Rare spatule de faible épaisseur et décorée de multiples motifs caractérisques profondément incisés comprenant un personnage stylisé masculin assis à la bouche et aux yeux fermés qui représente peut-être un chaman participant à un rituel divinatoire, avec une autre tête anthropomorphe visible lorsqu’on tourne la spatule et une tête zoomorphe qui apparaît sur la poignée quand on regarde l’objet horizontalement, et dont le revers de la spatule est seulement creusé en cuillère pour indiquer un usage en tant que cuillère cérémonielle à cohoba.
Cet objet chargé de symboles a servi tant comme spatule vomitive que comme ustensile pour absorber des substances hallucinogènes et il retranscrit la dualité dans l’emploi d’une iconographie humaine et animale avec une iconographie spirituelle.