CHIEN
AZTÈQUE
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ƒ: In addition to the regular Buyer’s premium, a c… Read more THE JAMES AND MARILYNN ALSDORF COLLECTION
CHIENAZTÈQUE

ENV. 1400-1521 AP. J.-C.

Details
CHIEN
AZTÈQUE
ENV. 1400-1521 AP. J.-C.
Basalte gris
Hauteur : 36 cm. (14 ¼ in.)
Provenance
Collection privée d'un américaniste
Ader-Picard-Tajan, Hôtel Drouot, Paris, 21 juin 1985, lot 118
Spencer Throckmorton, Fine Arts of Ancient Lands, New York, acquis lors de cette vente
Collection James et Marilynn Alsdorf, Chicago, acquis auprès de ce dernier en juillet 1986
Literature
Townsend, R.F. et Aveni, A.F., The Ancient Americas. Art from the Sacred Landscapes, Chicago, 1992, n° 1 (checklist)
Exhibited
Chicago, Art Institute of Chicago, The Ancient Americas. Art from the Sacred Landscapes, 10 octobre 1992 - 3 janvier 1993
Houston, Houston, Museum of Fine Arts, The Ancient Americas. Art from the Sacred Landscapes, 4 février - 18 avril 1993
Los Angeles, Los Angeles County Museum of Art, The Ancient Americas. Art from the Sacred Landscapes, 6 juin - 15 août 1993
Chicago, Art Institute of Chicago, prêt à long terme, 1991-2020, inv. n° PC 59
Special notice
ƒ: In addition to the regular Buyer’s premium, a commission of 5.5% inclusive of VAT of the hammer price will be charged to the buyer. It will be refunded to the Buyer upon proof of export of the lot outside the European Union within the legal time limit. (Please refer to section VAT refunds)
Further details
AZTEC STONE DOG

The near life-size hairless dog, probably a Xoloitzcuintle (a Mexican breed of hairless canine), seated naturalistically, with deeply sunken eyes, most probably inlaid, a long snout, lips parted and baring two teeth from the sides, the shoulder blades treated decoratively as two scroll motifs, the long tail extending up the back.

In ancient Mesoamerica dogs were prized as companions in life and death to humankind. Dogs were pets, hunting aids and guardians of the home. In the Aztec calendar, the favorable tenth day "Dog", Itzcuintli (in Nahuatl), was associated with auspiciousness. Under the Aztec sign, rulers were enthroned as the day was associated with prosperity. According to Aztec beliefs, the faithful dog accompanies his owner into the Underworld acting as a guardian. The dog’s roles as protector of the hearth and the dead were carried over to deities that had canine attributes such as Xolotl, the brother of Quetzalcoatl. The word Xolotl also signifies "twin" or "attendant" a trait associated with the watchfulness of this favored domesticated animal.

For an Aztec dog in a similar pose, see Moctezuma, E.M. and Olgulín, F.S., Aztecs, London, 2003, pl. 70.

Lot Essay

Statue représentant un chien à poils ras en taille réelle, probablement un Xoloitzcuintle (une race mexicaine de chien sans poils), assis de façon réaliste, avec des yeux profondément enfoncés, très probablement incrustés autrefois, un long museau, aux babines entrouvertes avec deux rangées de crocs qui sortent sur les côtés, aux omoplates décorées avec deux motifs en spirale et une longue queue qui s’étend sur le dos.

Dans l’ancienne Mésoamérique les chiens étaient appréciés en tant que compagnons dans la vie et dans la mort pour les hommes. Les chiens étaient des animaux de compagnie, des aides pour la chasse et des gardiens pour la maison. Dans le calendrier aztèque, Itzcuintli (en nahuatl), le dixième jour « du chien » qui est un jour favorable, était associé à des événements de bon augure. Sous l’ère aztèque, les souverains étaient intronisés ce jour-là en raison de l’association avec la prospérité. Selon les croyances aztèques, le chien fidèle accompagne son propriétaire dans le monde souterrain en agissant comme un gardien. Le rôle du chien en tant que protecteur du foyer et des morts a été véhiculé par des divinités qui avaient des attributs canins tels que Xolotl, le frère de Quetzalcoatl, le mot Xolotl significant aussi « jumeau » ou « accompagnateur » - une caractéristique associée à la vigilance de cet animal domestique privilégié.

Pour un modèle de chien dans une posture similaire, voir Moctezuma, E.M. et Olgulín, F.S., Aztecs, Londres, 2003, pl. 70.

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