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拍品专文
Voir Ellis, G. et al., The People and Art of the Philippines, Los Angeles, 1981, p.255, fig.259
Selon l'auteur, on retrouve ce type de bouclier chez les Bontoc, les Kalinga et les Tinguian au Nord du Luzon. Plus on se dirige vers le Nord, plus leur forme s'allonge et s'affine, ce qui reflète la morphologie des guerriers Kalinga et Tinguian, les Bontoc, plus au Sud sont plus trappus. Les motifs peints représentent les tatouages et la position sociale. Ellis suggère que le bouclier pourrait être la représentation du corps humain où les trois projections verticales au sommet seraient les deux bras et la tête et les deux jambes au niveau inférieur.
Selon l'auteur, on retrouve ce type de bouclier chez les Bontoc, les Kalinga et les Tinguian au Nord du Luzon. Plus on se dirige vers le Nord, plus leur forme s'allonge et s'affine, ce qui reflète la morphologie des guerriers Kalinga et Tinguian, les Bontoc, plus au Sud sont plus trappus. Les motifs peints représentent les tatouages et la position sociale. Ellis suggère que le bouclier pourrait être la représentation du corps humain où les trois projections verticales au sommet seraient les deux bras et la tête et les deux jambes au niveau inférieur.