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Lot Essay
"Fiasca da Pellegrino"
La forme de ces gourdes s'inspire de modèles en métal ou en cuir utilisés par les pèlerins chrétiens qui se rendaient au Moyen-Orient. Cette forme existerait depuis le XIème siècle. Les productions en majolique sont cependant purement décoratives, les deux satyres en relief ainsi que les trous sur la base sont une réminiscence des anneaux utilisés pour passer une bandoulière qui permettait de fixer la bouteille à la ceinture.
Quelques exemples de forme similaire avec un décor "a istoriato" sont conservés dans de grandes collections publiques. En France au musée du Louvre, au musée du Petit Palais, à Sèvres-Cité de la Céramique, au musée national de la Renaissance d'Ecouen; en Grande-Bretagne au Victoria & Albert Museum; en Allemagne au Herzog Anton Ulrich Museum (illustré dans Italienische Majolika, Katalog der Sammlung, Braunschweig, 1979, p.185, 200, 201); aux Etats-Unis au Getty Museum (illustré par Catherine Hess, dans Italian Maiolica, catalogue of the collection, Malibu, 1998, p.107) et au Metropolitan Museum of Art.
Le décor
La scène représentant le sacrifice d'Abraham est très probablement inspirée d'un dessin à la plume d'Hans-Sebald Beham pour les Biblisch Historien (Francfort, 1533) aujourd'hui conservé aux beaux-arts de Paris (numéro d'inventaire 47785). La même scène est reproduite sur un plat en majolique d'Urbino illustré dans le catalogue Majoliques italiennes du musée des arts décoratifs de Lyon; Collection Gillet, Dijon, 2001, p.256-257. La scène au revers représente peut-être Pâris soudoyé par Aphrodite et Héra, la ville en flammes à l'arrière-plan étant probablement Troie.
Trois gourdes de pèlerin ont été vendues dans nos salles, à Londres, le 8 juillet 2002 (lot 202), le 18 décembre 2006 (lot 23) et le 10 juin 2012 (lot 2).
La forme de ces gourdes s'inspire de modèles en métal ou en cuir utilisés par les pèlerins chrétiens qui se rendaient au Moyen-Orient. Cette forme existerait depuis le XIème siècle. Les productions en majolique sont cependant purement décoratives, les deux satyres en relief ainsi que les trous sur la base sont une réminiscence des anneaux utilisés pour passer une bandoulière qui permettait de fixer la bouteille à la ceinture.
Quelques exemples de forme similaire avec un décor "a istoriato" sont conservés dans de grandes collections publiques. En France au musée du Louvre, au musée du Petit Palais, à Sèvres-Cité de la Céramique, au musée national de la Renaissance d'Ecouen; en Grande-Bretagne au Victoria & Albert Museum; en Allemagne au Herzog Anton Ulrich Museum (illustré dans Italienische Majolika, Katalog der Sammlung, Braunschweig, 1979, p.185, 200, 201); aux Etats-Unis au Getty Museum (illustré par Catherine Hess, dans Italian Maiolica, catalogue of the collection, Malibu, 1998, p.107) et au Metropolitan Museum of Art.
Le décor
La scène représentant le sacrifice d'Abraham est très probablement inspirée d'un dessin à la plume d'Hans-Sebald Beham pour les Biblisch Historien (Francfort, 1533) aujourd'hui conservé aux beaux-arts de Paris (numéro d'inventaire 47785). La même scène est reproduite sur un plat en majolique d'Urbino illustré dans le catalogue Majoliques italiennes du musée des arts décoratifs de Lyon; Collection Gillet, Dijon, 2001, p.256-257. La scène au revers représente peut-être Pâris soudoyé par Aphrodite et Héra, la ville en flammes à l'arrière-plan étant probablement Troie.
Trois gourdes de pèlerin ont été vendues dans nos salles, à Londres, le 8 juillet 2002 (lot 202), le 18 décembre 2006 (lot 23) et le 10 juin 2012 (lot 2).