Lot Essay
'Verve se propose de présenter l'art intimement mêlé à la vie de chaque époque et de fournir le témoignage de la participation des artistes aux événements essentiels de leur temps' (Tériade in Verve, No. 1).
Tériade left Minotaure in 1936 and following a short trip to Greece, returned to Paris to launch Verve, the beginning of his own publishing house. It was Tériade's wish to create a journal presenting art from all periods with writings of the most varied kind.
Within covers designed by the greatest artists of the day, fine reproductions of early illuminated manuscripts were placed with contemporary lithographs from the Mourlot studios, heliogravures of old master or modern paintings, or photographs by Cartier Bresson. The great French classical writers as well as contemporary revolutionaries contributed texts to this sumptuous publication. The issues vary from those which treat a wide range of themes, (Nos. 1, 2, 3, 4, 5-6, 8, 27-8), to those concentrating on early illuminations (Nos. 7, 9, 10, 11, 12, 14-15, 16, 23) and those dedicated to the work of a single painter (Nos. 13, 17-18, 19-20, 21-22, 245, 25-26, 29-30, 31-32, 33-34, 35-36, 37-38 dedicated to Bonnard, Braque, Chagall, Matisse and Picasso). Nos 33-34, 35-36, 37-38 are Chagall's Bible and Dessins pour la Bible issues which include a total of 76 lithographs.
'Toute l'histoire de Verve tient dans cette conjonction entre des domaines traditionnellement séparés, dans un moment particulièrement privilégié: la fin du mouvement surréaliste, l'apogée de grands écrivains classiques, la maturité de nouveaux écrivains révolutionnaires (Bataille, Sartre, Michaux), ou le début pour certains d'entre eux d'une nouvelle période (Malraux), a correspondu dans le temps à une période de création artistique particulièrement féconde (Matisse, Picasso, Braque, Chagall...). Verve fut le lieu naturel de leur rapprochement oeuvre de l'idée fixe d'un homme habité par toutes ces formes de la création' (Hommage à Tériade, p.41).
Tériade left Minotaure in 1936 and following a short trip to Greece, returned to Paris to launch Verve, the beginning of his own publishing house. It was Tériade's wish to create a journal presenting art from all periods with writings of the most varied kind.
Within covers designed by the greatest artists of the day, fine reproductions of early illuminated manuscripts were placed with contemporary lithographs from the Mourlot studios, heliogravures of old master or modern paintings, or photographs by Cartier Bresson. The great French classical writers as well as contemporary revolutionaries contributed texts to this sumptuous publication. The issues vary from those which treat a wide range of themes, (Nos. 1, 2, 3, 4, 5-6, 8, 27-8), to those concentrating on early illuminations (Nos. 7, 9, 10, 11, 12, 14-15, 16, 23) and those dedicated to the work of a single painter (Nos. 13, 17-18, 19-20, 21-22, 245, 25-26, 29-30, 31-32, 33-34, 35-36, 37-38 dedicated to Bonnard, Braque, Chagall, Matisse and Picasso). Nos 33-34, 35-36, 37-38 are Chagall's Bible and Dessins pour la Bible issues which include a total of 76 lithographs.
'Toute l'histoire de Verve tient dans cette conjonction entre des domaines traditionnellement séparés, dans un moment particulièrement privilégié: la fin du mouvement surréaliste, l'apogée de grands écrivains classiques, la maturité de nouveaux écrivains révolutionnaires (Bataille, Sartre, Michaux), ou le début pour certains d'entre eux d'une nouvelle période (Malraux), a correspondu dans le temps à une période de création artistique particulièrement féconde (Matisse, Picasso, Braque, Chagall...). Verve fut le lieu naturel de leur rapprochement oeuvre de l'idée fixe d'un homme habité par toutes ces formes de la création' (Hommage à Tériade, p.41).