IGBOMINA, NIGÉRIA

Selon William Fagg, cette statue n'est pas la représentation d'un orisha ou d'un dieu car il n'apparait que très rarement dans la statuaire yorouba mais plutôt un adorateur anonyme qui le personnifie. Ce personnage est le pendant masculin d'un couple de statues porté autour du cou par le prêtre d'Eshu lors des danses rituelles. Cette pièce fut considérée au départ comme un oshe shango plutôt qu'un ogo elegba, car le reste de la massue reposant sur l'épaule avait été interprétée comme une petite hache néolithique qui aurait été mal placée. Or les oshe shango ne forment pas de paire. En effet, il serait formidable de pouvoir rassembler ce couple car il constituerait le plus bel exemple existant. Le style d'Igbomina, et spécialement celui du village Oro, commence à être reconnu comme le style le plus fin de la région centrale du Pays Yorouba.