HUARI, ENV. 600-1000 APRÈS J.C.

細節

PAIRE D'ORNEMENTS
Huari, env. 600-1000 après J.C.
Ensemble de deux ornements d'oreilles en bois composés chacun d'un bâton cylindrique se terminant par une tête de guerrier richement incrustée de coquillages de spondylle, de moule et de pierre verte, aux traits mis en valeur par un sourire à pleines dents, de grands yeux ouverts dont coulent sur les joues de grosses larmes rectangulaires et au crâne couvert par une large coiffure rectangulaire décorée de motifs géométriques.
Longueur: 6.1 cm chacun (2)

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PAIR OF HUARI WOOD AND SHELL EAR ORNAMENTS
CA. A.D. 600-1000

Each with cylindrical shaft terminating in a warrior's head richly inlaid with spondylus and mussel shell and green stone, distinguished by the toothy grin, large staring eyes with 'tear paths' running down the cheeks and surmounted by a tall, rectangular headdress decorated with geometric patterns.

During late Moche times, the Huari culture began to develop. The Huari capital was to the south of Moche territory, in the central highlands of Peru. Over a three-century span, from the time that the Moche culture fell apart, the Huari established themselves as a dominant power and vigorously interacted with their neighbors in far-flung areas of the Andes, from the cultures of in the highlands such as Tiahuanaco to the Nazca on the central and south coast of Peru. Thus Huari aesthetics combined various artistic techniques and iconography.
The faces represented here on the ornaments are probably images of the Central Deity of the Tiahuanaco.

拍品專文

Voir Schindler, p. 144.

La culture Huari a commencé à se développer à la fin de la période Mochica et la capitale de ce peuple était située au sud du territoire Mochica, sur les hauts plateaux du centre du Pérou. Pendant plus de trois siècles, alors que pour sa part la culture Mochica déclinait, les Huari affirmèrent leur puissance politique et ils eurent des contacts forts avec leurs voisins localisés sur une large zone géographique andine, depuis les cultures des hauts plateaux telle celle de Tiahuanaco jusqu'à celle des Nazca des côtes centres et sud du Pérou. Ces échanges permirent aux Huari de mêler diverses techniques et sources d'inspiration iconographique.
Les visages des ornements présentés dans ce lot sont probablement des représentations de la Divinité Centrale des Tiahuanaco.