CINQ PIECES DE TEXTILES FIGURES

FIN DE LA PÉRIODE PARACAS, ENV. 200 AVANT-100 APRÈS J.C.

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CINQ PIECES DE TEXTILES FIGURES
Fin de la période Paracas, env. 200 avant-100 après J.C.
Ensemble composé de cinq pièces de broderie au point noué réalisées en laine de camélidé de couleurs jaune moutarde, vert olive, bleu sarcelle et bleu sombre, rouge magenta et blanche, provenant à l'origine d'une bordure de vêtement et sur chacune desquelles est représenté un chaman en extase, la tête rejetée en arrière et le corps cambré, brandissant une tête trophée dans une main et une arme pointue dans l'autre, avec une tête trophée similaire à la précédente émergeant du menton, portant une tunique nouée et un couvre-chef composé de trois serpentins embellis de têtes trophée miniatures et avec une tête de créature mythique émergeant du front.
Dimensions de 3.5 x 4 à 4.5 x 4.5 cm. (5)

Provenance

Gallerie Meyer, Los Angeles, 1965
Alan Lapiner

Further details

FIVE LATE PARACAS TEXTILE FIGURES,
CA. 200 B.C.-A.D. 100

From the border section of a mantle in stem-stitch embroidery in camelid fiber, each woven with an "ecstatic shaman", head thrown back and body arched, grasping a trophy-head in one hand and a pointed weapon in the other, a similar trophy-head emerging from the chin, wearing a sashed tunic, headdress of tripartite streamers embellished with miniature trophy-heads and a mythical creature's mask stretching across the forehead, in mustard yellow, olive green, teal and dark blue, magenta red and white.

Artistic representations specifically in textiles suggest that Andean south coast societies incorporated the prevailing view of a shaman's vocation. Shamans had the power to enter across the threshold into the world of the dead, to summon spirits and to promote fertility. These figures floating in space, tumbling backwards, curiously contorted are reminiscent of the somersaulting feats performed by the present-day Tacaria shamans of Bolivia.

Sale room notice

Ce lot a été reproduit dans Tejidos y Ponchos Indigenas de Sud America, Alfredo Taullard, 1949....

This lot was reproduced in Tejidos y Ponchos Indigenas de Sud America, Alfredo Taullard, 1949.

Lot Essay

Les inspirations artistiques, et plus particulièrement celles qui sont présentes sur les textiles, laissent à penser que les sociétés andines de la côte sud privilégiaient les représentations de chamans en action. Les chamans sont considérés comme détenteur du pouvoir de franchir le seuil du monde des morts et ils peuvent appeler les esprits et permettre la fertilité. Ils peuvent flotter dans les airs, tomber à la renverse, se contorsionner bizarrement et évoquer les prouesse acrobatiques réalisées par les actuels chamans Tacaria de Bolivie.

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