SCEPTRE YOROUBA, OSHE SHANGO
YORUBA SHANGO MATERNITY
SCEPTRE YOROUBA, OSHE SHANGO YORUBA SHANGO MATERNITY

NIGERIA

Details
SCEPTRE YOROUBA, OSHE SHANGO
YORUBA SHANGO MATERNITY
Nigeria
Hauteur: 53 cm. (21 in.)
Provenance
Rapporté par le Professeur Peter Morton-Williams de Oyo en 1954

Brought to you by

Charles-Wesley Hourde
Charles-Wesley Hourde

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Lot Essay

Selon la tradition, l'Alafin d'Oyo descend directement de Shango, le dieu de la foudre yorouba, roi légendaire d'Oyo, dont le culte est prédominent dans cette région. Shango révèle le pouvoir de l'Alafin, et son emblème est la hache à double lame que l'on retrouve toujours sur un oshe shango. Ce double motif se répète également sur la tête de l'enfant. La coiffure tressée en deux épis permet qu'aucun autre esprit ne se pose sur sa tête en dehors de shango. Shango détruit les autres à l'aide de la foudre, mais récompense ses fidèles par des avantages et garantit la maternité. Parmi les éléments que l'on retrouve sur les autels dédiés à Shango, citons des lames du Néolithique trouvées en terre et appelées edun (lame) ara (foudre), considérées comme les éclairs envoyés par Shango. Un dévôt tenait le sceptre et le frottait tout en adressant des prières au dieu Shango. Le sceptre est agrémenté de osun, une pâte constituée de poudre de cam et d'huile végétale, censée protéger la peau.

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