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拍品专文
Cette ancienne et remarquable statuette, comme la décrivit William Fagg dans la note qui accompagna sa notice de vente en 1980, est une exécution très originale d'un maître sculpteur du XIXe siècle, ce sculpteur aimait reproduire des formes rondes dans des ensembles harmonieux. Les restes de cheveux insérés dans la barbe montrent qu'il s'agit d'un travail ancien réalisé avant "l'expansion" Tschokwe: on le retrouve aussi dans des oeuvres célèbres comme la statuette assise de la Geographical Society de Lisbonne (Bastin, M-L., La Sculpture Tshokwe, Paris, 1982, fig.69, p.131), celle du Porto University Museum (fig.67, p.126) et bien d'autres (figs. 61, 66, 70, 79, 80, 81 and 85). Cette statuette présente la singularité d'avoir sur sa colonne vertébrale un motif particulier. En effet, les sculpteurs tschokwe soulignaient souvent les colonnes vertébrales, mais ici on a rajouté une bande verticale de petits carrés progressifs indiquant les vertèbres.
Marie-Louise Bastin était très heureuse, lorsqu'elle a vu cette sculpture en 1980, de trouver autant d'originalité. Selon elle, cette statue contribue à donner encore plus de dimension à "l'oeuvre Tschokwe", elle nous précisa que la composition tournait autour des mains. Celles-ci sont sculptées comme si elles allaient applaudir, ce mouvement de battre des mains ou moyo est un signe de bienvenue, il était généralement accompagné de l'exclamation Kalunga dont l'équivalent pourrait être "Dieu vous bénisse".
This ancient and remarkable figure, as William Fagg observed in the note he wrote for its sale in 1980, is a highly original work from a master carver of the nineteenth century, a carver who revelled in producing a balanced group of rounded forms. The remains of inset hair in the beard points to an early work before the Chokwe 'expansion', also found in such famous works as the seated figure in the Geographical Society, Lisbon (Bastin, M.-L., La Sculpture Tshokwe, Paris, 1982, fig.69, p.131); another in the Porto University Museum (fig.67, p.126); and others (figs. 61, 66, 70, 79, 80, 81 and 85). The present figure has the unique feature of its spinal column. Chokwe carvers often mark a spinal furrow, but in this case is added a vertical band of graduated squares to indicate the vertebrae.
Marie-Louise Bastin was delighted when she saw this figure in 1980 to find such originality which she told us contributed an important dimension to the oeuvre of the Chokwe, and pointed out to us that the composition revolves around the hands. These are carved as in the act of clapping, moyo, a sign of welcome which was accompanied by the exclamation 'Kalunga', an equivalent of which might be 'God Bless You'.
Marie-Louise Bastin était très heureuse, lorsqu'elle a vu cette sculpture en 1980, de trouver autant d'originalité. Selon elle, cette statue contribue à donner encore plus de dimension à "l'oeuvre Tschokwe", elle nous précisa que la composition tournait autour des mains. Celles-ci sont sculptées comme si elles allaient applaudir, ce mouvement de battre des mains ou moyo est un signe de bienvenue, il était généralement accompagné de l'exclamation Kalunga dont l'équivalent pourrait être "Dieu vous bénisse".
This ancient and remarkable figure, as William Fagg observed in the note he wrote for its sale in 1980, is a highly original work from a master carver of the nineteenth century, a carver who revelled in producing a balanced group of rounded forms. The remains of inset hair in the beard points to an early work before the Chokwe 'expansion', also found in such famous works as the seated figure in the Geographical Society, Lisbon (Bastin, M.-L., La Sculpture Tshokwe, Paris, 1982, fig.69, p.131); another in the Porto University Museum (fig.67, p.126); and others (figs. 61, 66, 70, 79, 80, 81 and 85). The present figure has the unique feature of its spinal column. Chokwe carvers often mark a spinal furrow, but in this case is added a vertical band of graduated squares to indicate the vertebrae.
Marie-Louise Bastin was delighted when she saw this figure in 1980 to find such originality which she told us contributed an important dimension to the oeuvre of the Chokwe, and pointed out to us that the composition revolves around the hands. These are carved as in the act of clapping, moyo, a sign of welcome which was accompanied by the exclamation 'Kalunga', an equivalent of which might be 'God Bless You'.