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François Neyt a étudié l'art Hemba dans son ouvrage La grande statuaire Hemba du Zaire, Louvain-la-Neuve, 1977, et a établi différents groupes dans la statuaire de cette culture. Selon ses caractéristiques stylistiques, notre statue d'ancêtre se rattacherait au groupe X correspondant à un style occidental, caractérisé par un traitement géométrisé des détails de la figure.
Les Hemba ont essentiellement célébré l'ancêtre masculin de haut rang qui, dans cette société, attestait et légitimait le pouvoir et la possession de la terre. Ces statues étaient conservées dans les maisons funéraires ou les maisons des chefs.
Cf. LaGamma, 2012, pp.225-270 pour une étude récente sur la grande statuaire hemba.
Les Hemba ont essentiellement célébré l'ancêtre masculin de haut rang qui, dans cette société, attestait et légitimait le pouvoir et la possession de la terre. Ces statues étaient conservées dans les maisons funéraires ou les maisons des chefs.
Cf. LaGamma, 2012, pp.225-270 pour une étude récente sur la grande statuaire hemba.