王子

「所有在『昨日、今日和明日的童話』出現的角色都是有關童話、寓言和民間傳說的。我特別喜歡組成這些童話的元素，它們既是我們的集體回憶，亦為我們理解社會的過程中添上繽紛的姿彩。」 －納堤．尤塔瑞 納堤．尤塔瑞為泰國首屈一指的當代藝術家，他肆意遊走於物件、文化象徵與回憶之間，營造具張力的圖象語言。尤塔瑞的作品是寧謐的，物象之間不作連貫的對話，因此觀眾往往要從他精練的視覺隱喻中尋求解讀。沿襲西方的繪畫傳統，尤塔瑞的作品往往能夠激發思考和討論。他的作品對社會和政治現狀提出質問，引發個人以及國民身份認同的內省，甚至對整個東南亞以及亞洲宏觀時局作出評論。 作為「納堤．尤塔瑞︰畫作之後」展覽的一部分，新加坡藝術博物館曾在藝術家的職業生涯中段進行訪問，結果發現《王子》(Lot 524)一畫最能代表尤塔瑞的創作焦點。「畫作之後」的策展文字提到，尤塔瑞的作品中有三項命題︰童話故事形象與國家意識形態的關聯；運用玩具的形象製造充滿隱喻的畫面；蛻去色彩而能代表泰國的經典標記，例如黑白的國旗。 《王子》以小孩子的玩具作為富寓意的象徵，尤塔瑞曾就他對童話人物和比喻的迷戀說過︰「童話和寓言融會了對立的兩極——黑與白、善與惡、勇氣與懦弱。童話故事的角色鮮明，每一個人物都擁有某種顯著的特質或性格。而且童話故事的另一特色是不避談人類社會的不公。許多童話都帶有清楚分明的社會階級，最高階的是皇帝，皇帝之下是貴族、富翁，然後才到農民和流浪漢。」 「王子」其實只是一隻有活動關節的塑膠人偶，他的身體可被扭曲至任何姿勢和方向。雖然他看起來對黑白的國旗忠心耿耿，但他的雙腳卻朝相反方向指向觀眾，透露外觀與其內心真正意願的矛盾與割裂。畫中唯一帶色彩的是黃色的塑膠玩具鴨，既代表泰皇，亦象徵穿黃衣的保皇黨。配合失色的國旗與昏庸的王子，尤塔瑞提出對泰國社會的細緻觀察和深刻反省。 《藍色大都會美術館》(Lot 525)記錄了納堤．尤塔瑞對現今的藝術體驗商業化的質問。尤塔瑞以博物館禮品店的紙袋作為主角，顛覆了傳統逛博物館的體驗。觀眾信任博物館，到場欣賞由藝術史學家鑑定的、公認的藝術品，但值得深思之處在於誰有權力來決定哪些是值得被公眾鑑賞和消費的藝術品。更詭譎的是，今時今日到博物館的人，竟一窩蜂湧到禮品店，爭相購買館內展品的廉價複製品。尤塔瑞探究「複製」的概念，甚至借用類近安廸．華荷的普普藝術呈現手法，將複製品變為高檔藝術。尤塔瑞曾戲謔道︰「我的『大都會美術館提袋』要夠大才能容納所有複雜的概念和命題。」 的確，尤塔瑞的《藍色大都會美術館》為我們今天的藝術體驗帶來一記重份量的敲問。