拍品專文
在眾多遊歷荷屬東印度群島並旅居峇里島作畫的歐洲藝術家當中,來自義大利的羅莫爾多‧羅格泰利格外特別,因為儘管他在峇里島的期間十分短暫,他為數不多以峇里島少女為題材的肖像畫,卻各個充分展現精湛畫功。《峇里島女神Tigah》為羅格泰利在峇里島時完成最大幅的作品,並可謂他最引人注目的畫作。
早從16世紀開始,來到峇里島的歐洲旅客便對當地絕世美景和異國風情徹底著迷。峇里島隸屬回教國家的印尼,卻始終保有濃厚的印度教文化。從20世紀初起,峇里島受到荷蘭殖民政權控管,開始特別對外開放,而許多旅行畫家、文化人類學家以及觀光客便於此時蜂擁而至,欣賞、紀錄島上的大自然與風俗民情之美。羅格泰利與比利時的勒邁耶、霍夫克以及波內特等藝術家紛紛來到峇里島,從當地的生活取景作畫,創作出大量以典型峇里島人事物為題材的重要作品。
如同多數早期造訪峇里島的歐洲旅客,羅格泰利於1930年代來到峇里島。他與妻子因工作從義大利羅馬啟程,於1939年抵達印尼,同年旅行經過萬隆和巴塔維亞(當今雅加達)等地,拜會殖民政權的顯要人士之後,最終抵達峇里島。島上迎接羅格泰利與妻子的氛圍,激發他許多藝術創作的靈感。
羅格泰利的妻子爾敏娜‧羅格泰利‧羅傑斯在傳記中,記錄了羅格泰利如何透過視覺敘事手法呈現峇里島女性聞名遐邇的美貌。她在回憶錄中談到1938到1946年和羅格泰利旅居亞洲的期間,依然清晰記得模特兒緹卡參與的一次油畫創作。
「寬闊的庭院中間,靠近亭子處,有棵大榕樹作為多幅緹卡和其他模特兒的肖像畫背景。強烈陰影和艷陽的激烈對比,增添每一幅油畫的力度。阿多(藝術家的暱稱)在榕樹附近搭起他的工作室,拿著炭筆開始在畫架上一幅很大的油畫布上畫起緹卡的裸像。模特兒站得筆挺,手中拿著長條的織錦,努力將它高舉在頭上。她青春的肉體像是一座用塔納格拉赤土塑成的美麗雕像。
看緹卡擺姿勢是一件愉悅的事。她身型嬌小卻發育良好,其特殊的比例構造,與埃及人或是邁錫尼文明時期著名的雕像頗為相似。她的肩膀由寬闊向下變窄形成破碎的線條,背部展現力與美,頭部玲瓏小巧,而堅挺豐滿的乳房則宛若含苞待放的玫瑰。
畫家顯然感受到模特兒的美貌與和諧的場景,因為他輕鬆愉快地畫著,態度歡樂而隨和。模特兒的周圍有幾叢木槿,花朵鮮艷的紅色為油畫的背景增添不少韻味。」
由本拍品《峇里島女神Tigah》可見,羅格泰利筆下的緹卡圖是一幅技術高超的肖像畫,完美展現出20世紀最優秀的現代畫家捕捉畫中主角的嬌嫩美態與真情流露。如同古斯塔夫‧克林姆,羅格泰利想畫的是一個人物或故事中的角色,而不單單只是個肖像。克林姆的作品《瑪丹普利馬威西(Mäda Primavesi)》表達對世界的一種叛逆與挑釁,畫中的年輕女孩到了獨立自主的年紀,腦中充滿著堅強的信念,決意在社會上大放異彩。相較之下,羅格泰利筆下的緹卡徹底流露出峇里島上的人們依順溫和的性情,以及他們對於自己豐沛自足的文化的滿足感。畫中的緹卡散發著優雅和純真的氣息。
羅格泰利試圖捕捉的是峇里島的女性遠近馳名的美貌。在他畫筆下的世界裡,峇里島的少女象徵永恆之美,散發著東方的香氣。
如荷蘭評論家德扎瓦波德指出:「羅格泰利眼中只有生命的豐富之美。在他的畫作中看不到艱深、過度抽象的概念。他是以即興的態度呈現人體與大自然之原始美感。」
藝術家的妻子對於本拍品說過下面這段話,令人印象深刻:
「我問阿多他對緹卡這個巨幅裸畫的看法:『你會如何形容緹卡的美?』」
他回答:「這很簡單。看她的纖長四肢、嬌嫩手腳,迷人的身體像是經過舞蹈訓練。水靈靈的雙眸、秀氣鼻樑、豐滿的嘴唇、濃密烏髮,美若天仙,陽光下的金銅色皮膚,滑溜如天鵝絨。我認為她美麗極了。」
早從16世紀開始,來到峇里島的歐洲旅客便對當地絕世美景和異國風情徹底著迷。峇里島隸屬回教國家的印尼,卻始終保有濃厚的印度教文化。從20世紀初起,峇里島受到荷蘭殖民政權控管,開始特別對外開放,而許多旅行畫家、文化人類學家以及觀光客便於此時蜂擁而至,欣賞、紀錄島上的大自然與風俗民情之美。羅格泰利與比利時的勒邁耶、霍夫克以及波內特等藝術家紛紛來到峇里島,從當地的生活取景作畫,創作出大量以典型峇里島人事物為題材的重要作品。
如同多數早期造訪峇里島的歐洲旅客,羅格泰利於1930年代來到峇里島。他與妻子因工作從義大利羅馬啟程,於1939年抵達印尼,同年旅行經過萬隆和巴塔維亞(當今雅加達)等地,拜會殖民政權的顯要人士之後,最終抵達峇里島。島上迎接羅格泰利與妻子的氛圍,激發他許多藝術創作的靈感。
羅格泰利的妻子爾敏娜‧羅格泰利‧羅傑斯在傳記中,記錄了羅格泰利如何透過視覺敘事手法呈現峇里島女性聞名遐邇的美貌。她在回憶錄中談到1938到1946年和羅格泰利旅居亞洲的期間,依然清晰記得模特兒緹卡參與的一次油畫創作。
「寬闊的庭院中間,靠近亭子處,有棵大榕樹作為多幅緹卡和其他模特兒的肖像畫背景。強烈陰影和艷陽的激烈對比,增添每一幅油畫的力度。阿多(藝術家的暱稱)在榕樹附近搭起他的工作室,拿著炭筆開始在畫架上一幅很大的油畫布上畫起緹卡的裸像。模特兒站得筆挺,手中拿著長條的織錦,努力將它高舉在頭上。她青春的肉體像是一座用塔納格拉赤土塑成的美麗雕像。
看緹卡擺姿勢是一件愉悅的事。她身型嬌小卻發育良好,其特殊的比例構造,與埃及人或是邁錫尼文明時期著名的雕像頗為相似。她的肩膀由寬闊向下變窄形成破碎的線條,背部展現力與美,頭部玲瓏小巧,而堅挺豐滿的乳房則宛若含苞待放的玫瑰。
畫家顯然感受到模特兒的美貌與和諧的場景,因為他輕鬆愉快地畫著,態度歡樂而隨和。模特兒的周圍有幾叢木槿,花朵鮮艷的紅色為油畫的背景增添不少韻味。」
由本拍品《峇里島女神Tigah》可見,羅格泰利筆下的緹卡圖是一幅技術高超的肖像畫,完美展現出20世紀最優秀的現代畫家捕捉畫中主角的嬌嫩美態與真情流露。如同古斯塔夫‧克林姆,羅格泰利想畫的是一個人物或故事中的角色,而不單單只是個肖像。克林姆的作品《瑪丹普利馬威西(Mäda Primavesi)》表達對世界的一種叛逆與挑釁,畫中的年輕女孩到了獨立自主的年紀,腦中充滿著堅強的信念,決意在社會上大放異彩。相較之下,羅格泰利筆下的緹卡徹底流露出峇里島上的人們依順溫和的性情,以及他們對於自己豐沛自足的文化的滿足感。畫中的緹卡散發著優雅和純真的氣息。
羅格泰利試圖捕捉的是峇里島的女性遠近馳名的美貌。在他畫筆下的世界裡,峇里島的少女象徵永恆之美,散發著東方的香氣。
如荷蘭評論家德扎瓦波德指出:「羅格泰利眼中只有生命的豐富之美。在他的畫作中看不到艱深、過度抽象的概念。他是以即興的態度呈現人體與大自然之原始美感。」
藝術家的妻子對於本拍品說過下面這段話,令人印象深刻:
「我問阿多他對緹卡這個巨幅裸畫的看法:『你會如何形容緹卡的美?』」
他回答:「這很簡單。看她的纖長四肢、嬌嫩手腳,迷人的身體像是經過舞蹈訓練。水靈靈的雙眸、秀氣鼻樑、豐滿的嘴唇、濃密烏髮,美若天仙,陽光下的金銅色皮膚,滑溜如天鵝絨。我認為她美麗極了。」