Lot Essay
Comme le souligne Kasarhérou (2013), les haches ostensoirs de ce type n’ont pas pu servir à sectionner les membres ou décapiter les prisonniers de guerre comme l’a rapporté Jacques-Julien Houtou de la Billardière. La fragilité de la pierre et son mode de fixation ne le permettait pas. Ces objets constituent en réalité des porte-lame, le manche en bois ne constituant qu’un faire-valoir de l’élément lithique. La néphrite étant considérée comme un bien de grande valeur servait de monnaie d’échange et d’emblème de prestige. D'après Philippe Bihouée (2002), la hache ostensoir est pour les kanaks une massue de parade portée par les chefs lors des fêtes coutumières et harangues. Objet cérémoniel et insigne de rang, la hache ostensoir symbolise la puissance du clan qui l'arbore.