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拍品專文
「我不是醫生，也不是生理學家，但每當思考藝術，就是人類精神的展現，就如暖流灌進身體叫我迷戀。我無法停止思考它。」
- 白髮一雄
「本質」，《具體》(第5期)，1956年10月
繪畫的物理性：作用力與反作用力
白髮一雄為戰後藝術提出劃時代的理論， 他的藝術觀念是如何展示天賦的真我本質，包括精神和動能。在這個基礎下，他在1954年創新地走進畫布中以雙腳作畫；1955年策劃了挑戰泥漿的藝術表演，利用最直接的方式，就是自己的整個身體創作藝術。
五O年代末，白髮一雄逐步確立藝術理念，發展出一套擁有其個人邏輯思維的藝術語言。他加強構圖、對比色、技法的變化，不僅用腳在厚重的油彩上滑動，而且採用稀釋的油彩，使液態油彩濺開，畫面視覺效果愈趨複雜。到了六O年代中期，白髮一雄使用木棒等工具加強油彩延伸的效果。
作用力與反作用力
西方藝術史中抽象表現主義中行動繪畫包羅了以偶發的身體動作來創作的藝術家如馬蒂厄，在接近無意識的狀況下創作。而白髮一雄的畫論則重於人的精神和物理力量的呈現。
而在展現物理力量的過程，白髮一雄成功把無形的力量(作用力和反作用力)呈現眼前，用油彩記錄沒法用過去繪畫理論解釋的油彩痕跡。當白髮一雄踏上畫布、手握從天花板吊下來的繩子、用身體及雙腳行動產生作用力，繩子便成了抵消來自相反方向的反作用力的功用。白髮一雄在對抗地球上的運動定律。情況就像兩位戰士在摔跤時產生相互對抗的力量。但在白髮一雄的藝術中，他運用繩子來對抗自己，產生力量，正如他在1955年挑戰泥漿的藝術表演。
他顛覆了傳統繪畫用雙手控制畫筆，講求繪畫技巧的作畫方法和主流標準。平放在地上的畫布成了白髮一雄的舞台，也是一個自由的空
間，容許白髮忘卻傳統的約束、社會的枷鎖，盡情展現真我。白髮的創作方法透徹地展現油彩的流動性。透過身體的力量把油彩推展、混
合、堆砌。作品滲透出濃烈的力度、能量。這能量並不只是身體所產生的物理力量，更重要的是人類心靈中的情感，而這種情感在無拘無
束的情況下，更能自由地表達、透徹地傳遞。誠如《具體》創刊號的前言中，吉源治良提出：「我們渴望體現一個事實，就是我們擁有自由的精神。」1
創作於1980年的《孟夏》(拍品編號 459)來自白髮以大自然為主題的系列。畫面上油彩雖是靜止，但是畫面留下多樣的痕跡，如散落在邊
緣的色點、飄落在右下方如絲般輕巧的線條、厚重油彩不平的肌理、層層疊疊的油彩、半透明油彩扇形段延伸的混色等等，均印證了藝術家豐富的動能，和油彩的搏鬥。
誠如白髮一雄在描述其創作過程，「60%是身體的渴望，40%觀察作品，再作決定」。2《孟夏》中的構圖、色彩展示白髮一雄創新的作畫方式並不等同在無意識的狀況下產生。藝術家選擇了黃、紅、黑三色，當中以紅色變化最為多端，赤紅、櫻桃紅、粉紅色、柑桔紅，展現色彩的魅力。構圖呈三角形，加上潑灑的色點，形成向外的力量。《孟夏》充滿張力，叫人感受盛夏中旺盛的能量和生命力。
白髮一雄作品廣受歐美、日本公共美術館收藏，包括：龐畢度國家藝術和文化中心、芝加哥藝術學院、東京國立近代美術館、美國瓦爾克藝術中心。
1. 《具體》1號1955年1月
2. 白髮一雄及針生一郎(對話)，「(京都、大阪地區行動的對話)」《白髮一雄》，東京畫廊，1973，無頁數
- 白髮一雄
「本質」，《具體》(第5期)，1956年10月
繪畫的物理性：作用力與反作用力
白髮一雄為戰後藝術提出劃時代的理論， 他的藝術觀念是如何展示天賦的真我本質，包括精神和動能。在這個基礎下，他在1954年創新地走進畫布中以雙腳作畫；1955年策劃了挑戰泥漿的藝術表演，利用最直接的方式，就是自己的整個身體創作藝術。
五O年代末，白髮一雄逐步確立藝術理念，發展出一套擁有其個人邏輯思維的藝術語言。他加強構圖、對比色、技法的變化，不僅用腳在厚重的油彩上滑動，而且採用稀釋的油彩，使液態油彩濺開，畫面視覺效果愈趨複雜。到了六O年代中期，白髮一雄使用木棒等工具加強油彩延伸的效果。
作用力與反作用力
西方藝術史中抽象表現主義中行動繪畫包羅了以偶發的身體動作來創作的藝術家如馬蒂厄，在接近無意識的狀況下創作。而白髮一雄的畫論則重於人的精神和物理力量的呈現。
而在展現物理力量的過程，白髮一雄成功把無形的力量(作用力和反作用力)呈現眼前，用油彩記錄沒法用過去繪畫理論解釋的油彩痕跡。當白髮一雄踏上畫布、手握從天花板吊下來的繩子、用身體及雙腳行動產生作用力，繩子便成了抵消來自相反方向的反作用力的功用。白髮一雄在對抗地球上的運動定律。情況就像兩位戰士在摔跤時產生相互對抗的力量。但在白髮一雄的藝術中，他運用繩子來對抗自己，產生力量，正如他在1955年挑戰泥漿的藝術表演。
他顛覆了傳統繪畫用雙手控制畫筆，講求繪畫技巧的作畫方法和主流標準。平放在地上的畫布成了白髮一雄的舞台，也是一個自由的空
間，容許白髮忘卻傳統的約束、社會的枷鎖，盡情展現真我。白髮的創作方法透徹地展現油彩的流動性。透過身體的力量把油彩推展、混
合、堆砌。作品滲透出濃烈的力度、能量。這能量並不只是身體所產生的物理力量，更重要的是人類心靈中的情感，而這種情感在無拘無
束的情況下，更能自由地表達、透徹地傳遞。誠如《具體》創刊號的前言中，吉源治良提出：「我們渴望體現一個事實，就是我們擁有自由的精神。」1
創作於1980年的《孟夏》(拍品編號 459)來自白髮以大自然為主題的系列。畫面上油彩雖是靜止，但是畫面留下多樣的痕跡，如散落在邊
緣的色點、飄落在右下方如絲般輕巧的線條、厚重油彩不平的肌理、層層疊疊的油彩、半透明油彩扇形段延伸的混色等等，均印證了藝術家豐富的動能，和油彩的搏鬥。
誠如白髮一雄在描述其創作過程，「60%是身體的渴望，40%觀察作品，再作決定」。2《孟夏》中的構圖、色彩展示白髮一雄創新的作畫方式並不等同在無意識的狀況下產生。藝術家選擇了黃、紅、黑三色，當中以紅色變化最為多端，赤紅、櫻桃紅、粉紅色、柑桔紅，展現色彩的魅力。構圖呈三角形，加上潑灑的色點，形成向外的力量。《孟夏》充滿張力，叫人感受盛夏中旺盛的能量和生命力。
白髮一雄作品廣受歐美、日本公共美術館收藏，包括：龐畢度國家藝術和文化中心、芝加哥藝術學院、東京國立近代美術館、美國瓦爾克藝術中心。
1. 《具體》1號1955年1月
2. 白髮一雄及針生一郎(對話)，「(京都、大阪地區行動的對話)」《白髮一雄》，東京畫廊，1973，無頁數