.jpg?w=1)
拍品專文
梅忠恕《橋》，1954 年作：
節慶之樂
梅忠恕是東京 ( 越南北部地區 ) 人，他深深以此為傲，並將越南中部山脈之美繪於畫中。畫面遠處左上方描繪了一座墓碑，右邊則畫了一座丁寺 (Dinh) ，喻示著宗教與世俗相輔相成，也提醒觀者生命稍縱即逝。丁寺不僅供奉著越南人民的守護神，用以舉行宗教儀式，也是村民的公共生活場所。《橋》中，梅忠恕延續了輕柔的背景，如他 1944 年的早期作品《塘邊》( 編號317)。但在《橋》中，色彩用以強調人物的動作：藍、紅、赭、白的結合，微妙地凸顯畫中人的姿態。他們衣著講究，儀態優雅，可見出自富裕家庭。他們即將前往何處慶典，觀者無從而知，但可以推斷出，作品表現了越南的元旦節初一——小女孩手端竹編盒，放滿紙錢與奉禮，也許正要去祭祖、去丁寺，也可能是正去禮佛、去觀塔。
最年長的女子手持扇子，頭戴越南北部鄉村常見的傳統頭飾 Khăn mỏ quạ。稍年輕的女人則戴著 Khăn vấn，是北寧地區特有的頭巾。畫中人兩兩相行，姿態優雅。
漆雕畫框出自畫家梅忠恕本人之手，做工精細，極富巧思。畫框採用非對稱結構，上部較下部更大一些，看起來徬彿是延展的天空。
優雅、寧靜、專注：兩千多年的文明貫穿於畫中的竹橋，如梅忠恕的藝術世界一樣奢華富麗，如一場美妙的慶典。
讓．弗朗索瓦．休伯特
越南藝術資深專家
節慶之樂
梅忠恕是東京 ( 越南北部地區 ) 人，他深深以此為傲，並將越南中部山脈之美繪於畫中。畫面遠處左上方描繪了一座墓碑，右邊則畫了一座丁寺 (Dinh) ，喻示著宗教與世俗相輔相成，也提醒觀者生命稍縱即逝。丁寺不僅供奉著越南人民的守護神，用以舉行宗教儀式，也是村民的公共生活場所。《橋》中，梅忠恕延續了輕柔的背景，如他 1944 年的早期作品《塘邊》( 編號317)。但在《橋》中，色彩用以強調人物的動作：藍、紅、赭、白的結合，微妙地凸顯畫中人的姿態。他們衣著講究，儀態優雅，可見出自富裕家庭。他們即將前往何處慶典，觀者無從而知，但可以推斷出，作品表現了越南的元旦節初一——小女孩手端竹編盒，放滿紙錢與奉禮，也許正要去祭祖、去丁寺，也可能是正去禮佛、去觀塔。
最年長的女子手持扇子，頭戴越南北部鄉村常見的傳統頭飾 Khăn mỏ quạ。稍年輕的女人則戴著 Khăn vấn，是北寧地區特有的頭巾。畫中人兩兩相行，姿態優雅。
漆雕畫框出自畫家梅忠恕本人之手，做工精細，極富巧思。畫框採用非對稱結構，上部較下部更大一些，看起來徬彿是延展的天空。
優雅、寧靜、專注：兩千多年的文明貫穿於畫中的竹橋，如梅忠恕的藝術世界一樣奢華富麗，如一場美妙的慶典。
讓．弗朗索瓦．休伯特
越南藝術資深專家