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拍品專文
元 青花牡丹紋梅瓶
蘇玫瑰
獨立學者暨故宮陶瓷研究所客座研究員
芸芸元青花大器之中，形象最鮮明者當數秀麗挺拔的溜肩梅瓶，本拍品堪可為此現身說法。由於體形寬碩、器表平滑，畫瓷者得以大展身手，鋪陳主次分明、交相輝映的紋樣，而最膾炙人口且長盛不衰的構圖，是將器身主紋飾帶區隔為上、中、下三段之格局。這種將修長梅瓶主紋飾帶一分為三的樣式，肇興於北宋 (公元960-1127年)，就此可參考大維德爵士珍藏定窯瓶 (館藏號PDF 101)，圖見拙作《Imperial Taste – Chinese Ceramics from the Percival David Foundation》頁25編號4 (洛杉磯 / 三藩市：1989)。有意思的是，大維德定窯梅瓶跟本拍品一樣，主紋飾帶內亦繪一匝圓碩飽滿的纏枝牡丹紋， 1955年南京附近出土的近似北宋定窯瓶也有相同的紋飾，圖見《中國陶瓷全集》頁163圖版78 (京都：1981)。此類牡丹紋的花瓣飽滿繁密，正面和側寫兼而有之，並以幽深穠麗的青花鈷料繪就，瓣沿飾柔美的波紋，搭配自然協調。細味之下，此類構圖不啻為宋代單色釉佳瓷過渡至元青花的一次華麗轉身。
以元青花大型梅瓶而言，器肩紋飾最出色的莫如垂雲狀雲肩，本拍品飾如意頭雲肩四枚，內填纏枝蓮紋及飛雁穿纏枝菊紋。觀乎傳世元代梅瓶，其雲肩樣式不盡相同。以上海博物館藏大型梅瓶為例，其主紋飾帶與本拍品雷同，但雲肩內填蓮池鴛鴦圖，圖見上博出版的《幽藍神采：元代青花瓷器特集》頁83-4編號13 (上海：2012)(圖一）。上博梅瓶與若干元青花梅瓶尚有一項共同特徵，即雲肩開光之間不像本拍品般留白，而是襯以三角形構圖的祥雲花卉。元青花梅瓶的足脛泰半飾蓮瓣開光，內繪諸多裝飾元素，本拍品便是一例。這三道風格迥異的紋飾帶 (即雲肩、纏枝牡丹和蓮瓣開光) 既對比鮮明，亦與瓶形相互呼應。
頗堪玩味的是，一模一樣的紋飾組合 (即肩飾如意開光，中段飾飽滿的纏枝牡丹，脛繪蓮瓣開光) 亦見於元代青花罐這一經典器形，且視覺效果同等出色。以天津博物館藏青花罐為例，除了器頸增添一道蓮瓣開光外，其紋飾格局大致相同，圖見北京首都博物館《元青花》頁51 (北京：2009)。尤須一提的是，天津實例跟本梅瓶一樣，雲肩之間並無三角形構圖的祥雲花卉，其實這既可彰顯如意開光的視覺効果，雲肩與下方纏枝牡丹紋的對比也益發鮮明。
別的傳世元代梅瓶當中，有一例的主紋飾帶跟本拍品大致相同，惟其雲肩內僅繪纏枝花卉，而無大雁，此乃波士頓美術館珍藏，圖見《The World's Great Collections, Oriental Ceramics》(東京：講談社系列，1980) 卷十一彩色圖版74。此外尚有一件梅瓶，其紋飾大同小異，載錄於香港藝術館1987年出版的《天民樓藏瓷》展覽圖錄上冊圖版4。1980年，高安縣出土二例梅瓶，兩者現為高安市博物館藏，圖見朱裕平著作《元代青花瓷》頁132-3編號6-1及6-2 (上海：2000)。它們跟本拍品一樣，足脛飾蓮瓣，器腹繪飽滿的纏枝牡丹，雲肩襯如意雲頭，但開光內以蓮池為題。伊斯坦布爾的托普卡比．薩雷博物館也有一件近似例，其紋飾格局相同，但雲肩內繪駿馬海水紋，圖見艾爾斯 (J. Ayers) 與康蕊君 (R. Krahl) 所著《Chinese Ceramics in the Topkapi Saray Museum Istanbul - II, Yuan and Ming Dynasty Porcelains》頁502編號585 (倫敦：1986)。
伊朗的阿德比爾神廟也有一件紋飾相若的近似梅瓶，但其雲肩內填鳳穿纏枝花卉紋，此瓶現已入藏德黑蘭的伊朗國家博物館，圖見J. A. Pope著作《Chinese Porcelains from the Ardebil Shrine》圖版25編號29.412 (倫敦：1981)。另一著作曾將本拍品的飛鳥稱為鳳凰，但觀其尾翎和頭無冠羽的造型，看來應是大雁。雁紋在元瓷中相當流行，因其隱含延年益壽之意。克拉克夫人 (Mrs Alfred Clark) 舊藏中也有一件梅瓶，其雲肩內亦繪鳳穿纏枝花卉紋，圖見葛納爵士 (Sir Harry Garner) 1964年著作《Oriental Blue and White》圖版17。較諸本文引述的眾多例子，克拉克夫人梅瓶中段的纏枝牡丹紋相對較小，式樣近似紐約大都會藝術博物館藏梅瓶，後者圖見《The World's Great Collections, Oriental Ceramics》卷十二之「紐約大都會藝術博物館」(東京：講談社系列，1982) 彩色圖版28 (圖二)。以雲肩、纏枝牡丹和蓮瓣這一紋飾組合而言，其諸多變奏確實各有千秋，但本拍品的比例大小和細節描寫無不略勝一籌，觀之格外賞心悅目。
蘇玫瑰
獨立學者暨故宮陶瓷研究所客座研究員
芸芸元青花大器之中，形象最鮮明者當數秀麗挺拔的溜肩梅瓶，本拍品堪可為此現身說法。由於體形寬碩、器表平滑，畫瓷者得以大展身手，鋪陳主次分明、交相輝映的紋樣，而最膾炙人口且長盛不衰的構圖，是將器身主紋飾帶區隔為上、中、下三段之格局。這種將修長梅瓶主紋飾帶一分為三的樣式，肇興於北宋 (公元960-1127年)，就此可參考大維德爵士珍藏定窯瓶 (館藏號PDF 101)，圖見拙作《Imperial Taste – Chinese Ceramics from the Percival David Foundation》頁25編號4 (洛杉磯 / 三藩市：1989)。有意思的是，大維德定窯梅瓶跟本拍品一樣，主紋飾帶內亦繪一匝圓碩飽滿的纏枝牡丹紋， 1955年南京附近出土的近似北宋定窯瓶也有相同的紋飾，圖見《中國陶瓷全集》頁163圖版78 (京都：1981)。此類牡丹紋的花瓣飽滿繁密，正面和側寫兼而有之，並以幽深穠麗的青花鈷料繪就，瓣沿飾柔美的波紋，搭配自然協調。細味之下，此類構圖不啻為宋代單色釉佳瓷過渡至元青花的一次華麗轉身。
以元青花大型梅瓶而言，器肩紋飾最出色的莫如垂雲狀雲肩，本拍品飾如意頭雲肩四枚，內填纏枝蓮紋及飛雁穿纏枝菊紋。觀乎傳世元代梅瓶，其雲肩樣式不盡相同。以上海博物館藏大型梅瓶為例，其主紋飾帶與本拍品雷同，但雲肩內填蓮池鴛鴦圖，圖見上博出版的《幽藍神采：元代青花瓷器特集》頁83-4編號13 (上海：2012)(圖一）。上博梅瓶與若干元青花梅瓶尚有一項共同特徵，即雲肩開光之間不像本拍品般留白，而是襯以三角形構圖的祥雲花卉。元青花梅瓶的足脛泰半飾蓮瓣開光，內繪諸多裝飾元素，本拍品便是一例。這三道風格迥異的紋飾帶 (即雲肩、纏枝牡丹和蓮瓣開光) 既對比鮮明，亦與瓶形相互呼應。
頗堪玩味的是，一模一樣的紋飾組合 (即肩飾如意開光，中段飾飽滿的纏枝牡丹，脛繪蓮瓣開光) 亦見於元代青花罐這一經典器形，且視覺效果同等出色。以天津博物館藏青花罐為例，除了器頸增添一道蓮瓣開光外，其紋飾格局大致相同，圖見北京首都博物館《元青花》頁51 (北京：2009)。尤須一提的是，天津實例跟本梅瓶一樣，雲肩之間並無三角形構圖的祥雲花卉，其實這既可彰顯如意開光的視覺効果，雲肩與下方纏枝牡丹紋的對比也益發鮮明。
別的傳世元代梅瓶當中，有一例的主紋飾帶跟本拍品大致相同，惟其雲肩內僅繪纏枝花卉，而無大雁，此乃波士頓美術館珍藏，圖見《The World's Great Collections, Oriental Ceramics》(東京：講談社系列，1980) 卷十一彩色圖版74。此外尚有一件梅瓶，其紋飾大同小異，載錄於香港藝術館1987年出版的《天民樓藏瓷》展覽圖錄上冊圖版4。1980年，高安縣出土二例梅瓶，兩者現為高安市博物館藏，圖見朱裕平著作《元代青花瓷》頁132-3編號6-1及6-2 (上海：2000)。它們跟本拍品一樣，足脛飾蓮瓣，器腹繪飽滿的纏枝牡丹，雲肩襯如意雲頭，但開光內以蓮池為題。伊斯坦布爾的托普卡比．薩雷博物館也有一件近似例，其紋飾格局相同，但雲肩內繪駿馬海水紋，圖見艾爾斯 (J. Ayers) 與康蕊君 (R. Krahl) 所著《Chinese Ceramics in the Topkapi Saray Museum Istanbul - II, Yuan and Ming Dynasty Porcelains》頁502編號585 (倫敦：1986)。
伊朗的阿德比爾神廟也有一件紋飾相若的近似梅瓶，但其雲肩內填鳳穿纏枝花卉紋，此瓶現已入藏德黑蘭的伊朗國家博物館，圖見J. A. Pope著作《Chinese Porcelains from the Ardebil Shrine》圖版25編號29.412 (倫敦：1981)。另一著作曾將本拍品的飛鳥稱為鳳凰，但觀其尾翎和頭無冠羽的造型，看來應是大雁。雁紋在元瓷中相當流行，因其隱含延年益壽之意。克拉克夫人 (Mrs Alfred Clark) 舊藏中也有一件梅瓶，其雲肩內亦繪鳳穿纏枝花卉紋，圖見葛納爵士 (Sir Harry Garner) 1964年著作《Oriental Blue and White》圖版17。較諸本文引述的眾多例子，克拉克夫人梅瓶中段的纏枝牡丹紋相對較小，式樣近似紐約大都會藝術博物館藏梅瓶，後者圖見《The World's Great Collections, Oriental Ceramics》卷十二之「紐約大都會藝術博物館」(東京：講談社系列，1982) 彩色圖版28 (圖二)。以雲肩、纏枝牡丹和蓮瓣這一紋飾組合而言，其諸多變奏確實各有千秋，但本拍品的比例大小和細節描寫無不略勝一籌，觀之格外賞心悅目。