.jpg?w=1)
草書臨帖
細節
明 董其昌
草書臨帖
水墨絹本 手卷
36.5 x 488 cm. (14 3⁄8 x 192 in.)
釋文：深閨乍冷開香篋，玉筋微微濕紅頰。一陣霜風殺柳條，濃煙半夜成黃葉。重重白練明如雪，獨下閑階轉淒切。低知抱杵操秋砧，不覺高樓已無月。時聞塞雁聲相喚，紗窗只有燈相伴。幾展齊紈又嫩裁，離腸恐逐金刀斷。細想形儀執牙尺，回身剪破澄江色。愁撚銀鉤信手縫，惆悵無人試寬窄。時時舉袖勻殘淚，紅箋漫有千行字。書中不盡心中事，一半殷勤托遠使。委翳，落葉飄颻。游鵾獨運，淩摩降霄。耽讀翫市，寓目囊箱。易輶攸畏，屬耳垣牆。具膳餐飯，空口充腸。飽厭烹宰，饑然糟糠。策功茂實，勒碑刻銘。
題識：秦中刻碑有張長史不全千字文及懷素書寄邊衣詩，雖皆狂怪，實二王時所未見也。董其昌臨並題。
鈐印：知制誥日講官、董其昌印
陳繼儒題跋：玄宰寫寄邊衣詩，以芝、旭帶楊少師，真有獰龍劣蛟往來怒飛於卷上也，善甫其護藏之。陳繼儒題。
鈐印：眉公、一腐儒
張大千 張大千（1899-1983） 題引首： 董思翁墨妙，大風堂供養。庚戌 （1970年） 嘉平月。爰翁題棜可以居，年七十有二。
鈐印：張爰私印、大千
陳璚 （1827-1905後）藏印：六笙珍藏、陳氏家藏、 陳六笙鑒定真跡印
裱邊藏印：灝文堂（二次）
草書臨帖
水墨絹本 手卷
36.5 x 488 cm. (14 3⁄8 x 192 in.)
釋文：深閨乍冷開香篋，玉筋微微濕紅頰。一陣霜風殺柳條，濃煙半夜成黃葉。重重白練明如雪，獨下閑階轉淒切。低知抱杵操秋砧，不覺高樓已無月。時聞塞雁聲相喚，紗窗只有燈相伴。幾展齊紈又嫩裁，離腸恐逐金刀斷。細想形儀執牙尺，回身剪破澄江色。愁撚銀鉤信手縫，惆悵無人試寬窄。時時舉袖勻殘淚，紅箋漫有千行字。書中不盡心中事，一半殷勤托遠使。委翳，落葉飄颻。游鵾獨運，淩摩降霄。耽讀翫市，寓目囊箱。易輶攸畏，屬耳垣牆。具膳餐飯，空口充腸。飽厭烹宰，饑然糟糠。策功茂實，勒碑刻銘。
題識：秦中刻碑有張長史不全千字文及懷素書寄邊衣詩，雖皆狂怪，實二王時所未見也。董其昌臨並題。
鈐印：知制誥日講官、董其昌印
陳繼儒題跋：玄宰寫寄邊衣詩，以芝、旭帶楊少師，真有獰龍劣蛟往來怒飛於卷上也，善甫其護藏之。陳繼儒題。
鈐印：眉公、一腐儒
張大千 張大千（1899-1983） 題引首： 董思翁墨妙，大風堂供養。庚戌 （1970年） 嘉平月。爰翁題棜可以居，年七十有二。
鈐印：張爰私印、大千
陳璚 （1827-1905後）藏印：六笙珍藏、陳氏家藏、 陳六笙鑒定真跡印
裱邊藏印：灝文堂（二次）
來源
香港佳士得，中國古代書畫，2007年5月28日，編號807。
更多詳情
今之視昔：明清江南文人書畫
魏晉以還，中原世家文化已萌南移跡象。南宋開始，隨同政權、士人的遷移，城市商業的發展，使得江南的文化底蘊日積深厚。明清時期，江南文化和藝術日益受到重視，尤其是書畫藝術，浙派、吳門、淞江、新安、揚州諸畫派，幾乎主導了明清時期的中國書畫發展史。
明清江南書畫自浙派而後，幾乎形成了清一色的文人畫。文人畫是相對職業畫家的一種概念，自北宋以來醞釀發酵，至蘇軾“論畫以形似，見與兒童鄰＂及“詩中有畫，畫中有詩＂的提倡，對後世產生了深遠的影響。
2022年佳士得香港春拍，有幸徵集文徵明、董其昌、謝時臣、趙宧光、王鐸、查繼佐、金農諸家書畫，其中又以文徵明、謝時臣、董其昌、金農諸家書畫作品最為矚目。文氏（拍品編號 820、821、824 及 825）法書真、行、草俱備，丰神俊逸；謝時臣《清宵雅集》（拍品編號 823）乘興掌燈繪製，並由文徵明、文嘉諸人題跋，記一時之風雅；董氏行、草法書及信札（拍品編號 822、826、827、830 及 832） 大小字皆具，山水則猶是董家面目。金農既有花卉冊頁 （拍品編號 828），並有漆書隸書 （拍品編號 829 及 831），融學問與藝事為一體，別具一格。
王羲之《蘭亭集敘》云：“後之視今，亦由今之視 昔。＂書畫收藏亦如是。今所見明清文人書畫，猶明清人士經眼珍藏宋元書畫，時不同而理一。故當視為寶球拱璧，未可輕視。
魏晉以還，中原世家文化已萌南移跡象。南宋開始，隨同政權、士人的遷移，城市商業的發展，使得江南的文化底蘊日積深厚。明清時期，江南文化和藝術日益受到重視，尤其是書畫藝術，浙派、吳門、淞江、新安、揚州諸畫派，幾乎主導了明清時期的中國書畫發展史。
明清江南書畫自浙派而後，幾乎形成了清一色的文人畫。文人畫是相對職業畫家的一種概念，自北宋以來醞釀發酵，至蘇軾“論畫以形似，見與兒童鄰＂及“詩中有畫，畫中有詩＂的提倡，對後世產生了深遠的影響。
2022年佳士得香港春拍，有幸徵集文徵明、董其昌、謝時臣、趙宧光、王鐸、查繼佐、金農諸家書畫，其中又以文徵明、謝時臣、董其昌、金農諸家書畫作品最為矚目。文氏（拍品編號 820、821、824 及 825）法書真、行、草俱備，丰神俊逸；謝時臣《清宵雅集》（拍品編號 823）乘興掌燈繪製，並由文徵明、文嘉諸人題跋，記一時之風雅；董氏行、草法書及信札（拍品編號 822、826、827、830 及 832） 大小字皆具，山水則猶是董家面目。金農既有花卉冊頁 （拍品編號 828），並有漆書隸書 （拍品編號 829 及 831），融學問與藝事為一體，別具一格。
王羲之《蘭亭集敘》云：“後之視今，亦由今之視 昔。＂書畫收藏亦如是。今所見明清文人書畫，猶明清人士經眼珍藏宋元書畫，時不同而理一。故當視為寶球拱璧，未可輕視。