.jpg?w=1)
.jpg?w=1)
.jpg?w=1)
Lot Essay
MÉMOIRE ET HOMMAGE
Les effigies commémoratives telles que celle représentée ici étaient sculptées pour honorer la mémoire d’importants chefs Yombe. Acquise à la fin du XIXe siècle ou au début du XXe siècle, cette oeuvre est à bien des égards emblématique de ce type de figure assise kongo-yombé. Dans une pose méditative, jambes croisées (funda nkata) et tête levée, la figure est rendue avec réalisme. Son expressivité est saisissante. Les yeux, recouverts de plaques de verre, fixent un point au loin. La bouche est légèrement entrouverte, comme si le personnage était en transe. La coiffe, au sommet du crâne, indique le statut du personnage. L’arrière de la tête est décoré d’un motif complexe en damier, alternant entre zones hachurées et zones lisses rhombiques. On note également d'autres marques de prestige telles que les dents limées, les scarifications ou encore les bracelets. Une patine incrustée et quelques restes d’argile recouvrent certaines parties du corps et du visage, tandis que le nez et les lèvres ont une patine lisse et brillante.
Aujourd’hui, les figures commémoratives masculines de ce type sont peu fréquentes. D’importants exemples du même acabit sont conservés, entre autres, au Metropolitan Museum of Art de New York et au Musée de Tervuren en Belgique.
MEMORY AND HONOR
Commemorative effigies such as the figure pictured here were carved in order to honor the memory of important Yombe chiefs. Acquired at the end of the nineteenth century or at the beginning of the twentieth century, this piece is in many ways emblematic of kongo-yombe seated figures of this type. With a meditative, cross-legged pose (funda nkata) and head tilted upwards, the figure is rendered realistically and is strikingly expressive. The figure’s eyes, covered with glass plates, fix a point in the distance while the mouth rests slightly agape, as if in a trance. The headpiece, which is fixed to the top of the head, indicates the status of the figure. The back of the head is decorated with an intricate checkered pattern, alternating between cross-hatched and unmarked diamond-shaped areas. Additional markers of prestige include filed teeth, scarification patterns, and ornaments worn on the arms. An encrusted patina and some remnants of clay cover areas of the body and face of the figure, while the nose and lips have a soft and shiny patina.
Today, commemorative male figures of this type are uncommon. Important comparative examples are housed at the Metropolitan Museum of Art in New York and the Tervuren Museum in Belgium, among others.
Les effigies commémoratives telles que celle représentée ici étaient sculptées pour honorer la mémoire d’importants chefs Yombe. Acquise à la fin du XIXe siècle ou au début du XXe siècle, cette oeuvre est à bien des égards emblématique de ce type de figure assise kongo-yombé. Dans une pose méditative, jambes croisées (funda nkata) et tête levée, la figure est rendue avec réalisme. Son expressivité est saisissante. Les yeux, recouverts de plaques de verre, fixent un point au loin. La bouche est légèrement entrouverte, comme si le personnage était en transe. La coiffe, au sommet du crâne, indique le statut du personnage. L’arrière de la tête est décoré d’un motif complexe en damier, alternant entre zones hachurées et zones lisses rhombiques. On note également d'autres marques de prestige telles que les dents limées, les scarifications ou encore les bracelets. Une patine incrustée et quelques restes d’argile recouvrent certaines parties du corps et du visage, tandis que le nez et les lèvres ont une patine lisse et brillante.
Aujourd’hui, les figures commémoratives masculines de ce type sont peu fréquentes. D’importants exemples du même acabit sont conservés, entre autres, au Metropolitan Museum of Art de New York et au Musée de Tervuren en Belgique.
MEMORY AND HONOR
Commemorative effigies such as the figure pictured here were carved in order to honor the memory of important Yombe chiefs. Acquired at the end of the nineteenth century or at the beginning of the twentieth century, this piece is in many ways emblematic of kongo-yombe seated figures of this type. With a meditative, cross-legged pose (funda nkata) and head tilted upwards, the figure is rendered realistically and is strikingly expressive. The figure’s eyes, covered with glass plates, fix a point in the distance while the mouth rests slightly agape, as if in a trance. The headpiece, which is fixed to the top of the head, indicates the status of the figure. The back of the head is decorated with an intricate checkered pattern, alternating between cross-hatched and unmarked diamond-shaped areas. Additional markers of prestige include filed teeth, scarification patterns, and ornaments worn on the arms. An encrusted patina and some remnants of clay cover areas of the body and face of the figure, while the nose and lips have a soft and shiny patina.
Today, commemorative male figures of this type are uncommon. Important comparative examples are housed at the Metropolitan Museum of Art in New York and the Tervuren Museum in Belgium, among others.