拍品專文
此對「藍田山房」舊藏的西漢玉子母牛,充分刻劃出「舐犢情深」的溫馨場景。母牛俯臥,軀體圓潤豐厚,背脊線條柔和,牛角短而略曲,雙耳緊貼牛首,面部向右下微傾,眼神溫和下視,似在關懷小牛,母愛溢於言表。小牛應為初生之犢,軀體渾圓但脊梁未成,四足屈曲尚未能立,雙耳圓淨,眼神純稚,嘴部微張,似欲尋求依偎。此對玉子母牛雕琢簡練,工藝精湛,既寫實又能寫意。
甲骨文中,「牢」字的意思是指為了祭祀而圈養之牛,後來「太牢」就成為牛的代稱。古代經過馴養的牛,除了作為祭祀犧牲,也是農業社會最重要的獸力來源,協助耕作與拉車,逐漸不再作為一般的肉類來源,因此《禮記》才有「諸侯無故不殺牛」的描述。在玉雕中,牛也是常見的主題,除了表達勤勞、豐收等祈願外,有時也透過「牛」的諧音而表達「扭轉乾坤」的寓意。而如此對玉子母牛圓雕,不但題材感人,而且成組的形式亦極為稀有。
陝西蒲城縣賈曲鄉西賈曲村遺址出土一件斷代西漢、形態接近的玉牛,同樣軀體臥伏,頭往前傾,著錄於《中國出土玉器全集 -14- 陝西》,北京,2005年,頁159(圖一)。
甲骨文中,「牢」字的意思是指為了祭祀而圈養之牛,後來「太牢」就成為牛的代稱。古代經過馴養的牛,除了作為祭祀犧牲,也是農業社會最重要的獸力來源,協助耕作與拉車,逐漸不再作為一般的肉類來源,因此《禮記》才有「諸侯無故不殺牛」的描述。在玉雕中,牛也是常見的主題,除了表達勤勞、豐收等祈願外,有時也透過「牛」的諧音而表達「扭轉乾坤」的寓意。而如此對玉子母牛圓雕,不但題材感人,而且成組的形式亦極為稀有。
陝西蒲城縣賈曲鄉西賈曲村遺址出土一件斷代西漢、形態接近的玉牛,同樣軀體臥伏,頭往前傾,著錄於《中國出土玉器全集 -14- 陝西》,北京,2005年,頁159(圖一)。