.jpg?w=1)
.jpg?w=1)
拍品專文
« La sculpture Léga s’adresse à la fois à l’œil et à l’esprit. Des formes pures et simples, des lignes élégantes démontrent avec brio la virtuosité de cette tradition artistique. Chaque chef-d’œuvre miniature fait en même temps partie d’un vocabulaire visuel complexe utilisé par les membres de la société Bwami pour enseigner leur code moral »1.
Nommée kalimbangoma, cette statue était réservée à la société initiatique du Bwami. Association semi-secrète et hiérarchisée, elle était chargée de véhiculer les valeurs éthiques et morales qui assuraient la cohésion de l’ensemble de la communauté. Les formes, ici résumées à l’épure, s’animent dans le subtil jeu de facettes et de formes géométriques qui structurent le visage et le corps. La force de cette statue minimaliste réside dans la sensibilité du visage où seuls les yeux sont délicatement incisés.
Pour un exemplaire analogue, voir celui de l’ancienne collection Nancy et Herbert Baker publié dans Baker, H., Africa, Mediterranean, Oceania. Ethnic Art from the Collection of Mr. and Mrs. Herbert Baker, Kansas City, 1966, p. 36, n° 124A.
“Lega sculpture is intended for both the eye and the mind. Pure, simple forms and elegant shapes brilliantly demonstrate the virtuosity of this artistic tradition. Each miniature masterpiece is at the same time part of a complex visual vocabulary used by members of the Bwami society to teach their moral code”1.
Called kalimbangoma, this statue was reserved for the initiatory Bwami society. A semi-secret, hierarchical association, it was responsible for conveying the ethical and moral values that ensured the cohesion of the entire community. The pure forms come to life in the subtle interplay of facets and geometric shapes that structure the face and body. The strength of this minimalist statue lies in the sensitivity of the face where only two eyes are delicately incised.
For a similar example, see the one from the former Nancy and Herbert Baker collection published in Baker, H., Africa, Mediterranean, Oceania. Ethnic Art from the Collection of Mr. and Mrs. Herbert Baker, Kansas City, 1966, p. 36, no. 124A.
1 Cameron A., « Art of the Lega. Meaning and Metaphor in Central Africa », in African Arts, Los Angeles, été 2002, vol. 35, p. 44.
Nommée kalimbangoma, cette statue était réservée à la société initiatique du Bwami. Association semi-secrète et hiérarchisée, elle était chargée de véhiculer les valeurs éthiques et morales qui assuraient la cohésion de l’ensemble de la communauté. Les formes, ici résumées à l’épure, s’animent dans le subtil jeu de facettes et de formes géométriques qui structurent le visage et le corps. La force de cette statue minimaliste réside dans la sensibilité du visage où seuls les yeux sont délicatement incisés.
Pour un exemplaire analogue, voir celui de l’ancienne collection Nancy et Herbert Baker publié dans Baker, H., Africa, Mediterranean, Oceania. Ethnic Art from the Collection of Mr. and Mrs. Herbert Baker, Kansas City, 1966, p. 36, n° 124A.
“Lega sculpture is intended for both the eye and the mind. Pure, simple forms and elegant shapes brilliantly demonstrate the virtuosity of this artistic tradition. Each miniature masterpiece is at the same time part of a complex visual vocabulary used by members of the Bwami society to teach their moral code”1.
Called kalimbangoma, this statue was reserved for the initiatory Bwami society. A semi-secret, hierarchical association, it was responsible for conveying the ethical and moral values that ensured the cohesion of the entire community. The pure forms come to life in the subtle interplay of facets and geometric shapes that structure the face and body. The strength of this minimalist statue lies in the sensitivity of the face where only two eyes are delicately incised.
For a similar example, see the one from the former Nancy and Herbert Baker collection published in Baker, H., Africa, Mediterranean, Oceania. Ethnic Art from the Collection of Mr. and Mrs. Herbert Baker, Kansas City, 1966, p. 36, no. 124A.
1 Cameron A., « Art of the Lega. Meaning and Metaphor in Central Africa », in African Arts, Los Angeles, été 2002, vol. 35, p. 44.