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拍品專文
印章在清宮中是重要的文房用品，與帝后的日常文化生活密切相關。在各類宮廷文物中皆能見到皇帝璽印的蹤影，成為宮廷收藏的重要鑑別依據。特別是乾隆皇帝，他一生製作了大量寶璽，既用於御筆書畫的鈐蓋，也用於書畫和典籍的鑒藏標識，成為這一時期宮廷文化繁盛的重要證明。
此璽壽山石質，麒麟鈕，印面縱3.1釐米，寬3釐米，通高4.2釐米。印文為陽文「豳風無逸念民依」七字，為皇帝閑章。乾隆的閑章引文，往往引經據典。「豳風」為《詩經》中的一個篇章，描述了豳國（今陝西省彬縣一帶）的風土民情為主題，描繪了農民的辛勞、愁苦和對生活的思考。「無逸」 出自《詩經》，屬於「小雅」部分，描述了人們的生活狀態，強調了努力奮鬥、不懈怠的精神態度。「無逸念民依」則表達了乾隆皇帝對人民的關心。「無逸」意味著不懈怠、不鬆懈；「念民」表示皇帝對人民的牽掛和思念；「依」則強調了皇帝對人民的依賴和支持。此印文體現了乾隆皇帝對於自己的鞭策，及想肅立的統治者的形象。
此印文收錄於《故宮博物院藏清代帝后璽印譜》，「乾隆卷」，卷一，頁41（圖一）；「嘉慶卷」，頁75；及「道光卷」，頁67。陳枚繪《耕織圖》引文及「浴蠶」頁（圖二）皆鈐有此方印。
此璽壽山石質，麒麟鈕，印面縱3.1釐米，寬3釐米，通高4.2釐米。印文為陽文「豳風無逸念民依」七字，為皇帝閑章。乾隆的閑章引文，往往引經據典。「豳風」為《詩經》中的一個篇章，描述了豳國（今陝西省彬縣一帶）的風土民情為主題，描繪了農民的辛勞、愁苦和對生活的思考。「無逸」 出自《詩經》，屬於「小雅」部分，描述了人們的生活狀態，強調了努力奮鬥、不懈怠的精神態度。「無逸念民依」則表達了乾隆皇帝對人民的關心。「無逸」意味著不懈怠、不鬆懈；「念民」表示皇帝對人民的牽掛和思念；「依」則強調了皇帝對人民的依賴和支持。此印文體現了乾隆皇帝對於自己的鞭策，及想肅立的統治者的形象。
此印文收錄於《故宮博物院藏清代帝后璽印譜》，「乾隆卷」，卷一，頁41（圖一）；「嘉慶卷」，頁75；及「道光卷」，頁67。陳枚繪《耕織圖》引文及「浴蠶」頁（圖二）皆鈐有此方印。