Masque do Ligbi
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Masque do Ligbi

Côte d'Ivoire

細節
Masque do Ligbi
Côte d'Ivoire
Hauteur : 33.5 cm. (13 ¼ in.)
來源
Charles Ratton (1895-1986), Paris
Alain de Monbrison, Paris
Collection Monique (1929-2019) et Jean Paul (1930-2016) Barbier-Mueller, Genève, acquis en mars 1985 (inv. n° 1006-38)
出版
Schmalenbach, W. et al., Arts de l’Afrique noire dans la collection Barbier-Mueller/Afrikanische Kunst aus der Sammlung Barbier-Mueller, Genf, Munich, 1988, p. 92, n° 32
Koloss, H.-J., Die Kunst der Senufo Elfenbeinküste, Berlin, 1990, p. 57, n° 51
Loucou, J.-N., Glaze, A. et al., Arts de la Côte d’Ivoire dans les collections du musée Barbier-Mueller/Art of Côte d’Ivoire from the Collections of the Barbier-Mueller Museum, Genève, 1993, vol. I, p. 121, n° 127 et vol. II, p. 54, n° 77
Falgayrettes-Leveau, C. et al., Masques, Paris, 1995, p. 100
Newton, D. et Waterfield, H., Sculpture. Chefs-d’œuvre du musée Barbier-Mueller/Tribal Sculpture. Masterpieces from Africa, South East Asia and the Pacific in the Barbier-Mueller Museum, Genève, 1995, p. 81
Hahner-Herzog, I. et al., L’autre visage. Masques africains de la collection Barbier-Mueller/African Masks. The Barbier-Mueller Collection/Das zweite Gesicht. Afrikanische Masken aus der Sammlung Barbier-Mueller, Munich, 1997, p. 71, pl. 17 et 248, n° 56
Geoffroy-Schneiter, B., Arts premiers/Tribal Art. Africa, Oceania, Southeast Asia, Paris, 1999, pp. 84 et 85
展覽
Düsseldorf, Kunstsammlung Nordrhein-Westfalen, Afrikanische Kunst aus der Sammlung Barbier-Mueller, Genf, 27 février - 10 avril 1988 ; Francfort-sur-le-Main, Schirn Kunsthalle Frankfurt, 4 juin - 14 août 1988 ; Munich, Haus der Kunst, 17 décembre 1988 - 19 février 1989 ; Genève, Musée Rath, 15 mars - 15 mai 1989 ; Berne, Kunstmuseum Bern, 16 novembre 1990 - 24 février 1991
Berlin, Museum für Völkerkunde, Die Kunst der Senufo Elfenbeinküste, 16 novembre 1990 - 24 février 1991
Genève, Musée Barbier-Mueller, Arts de la Côte d’Ivoire dans les collections du musée Barbier-Mueller, 6 mai - 30 septembre 1993
Munich, Haus der Kunst, Das zweite Gesicht. Afrikanische Masken aus der Sammlung Barbier-Mueller/L’autre visage. Masques africains de la collection Barbier-Mueller, 7 février - 24 avril 1997 ; Bielefeld, Kunsthalle Bielefeld, 15 mai - 3 août 1997 ; Luxembourg, Banque générale du Luxembourg, 15 septembre - 23 novembre 1997 ; Tervuren, Musée royal de l’Afrique centrale, 29 mai - 13 septembre 1998 ; Paris, Mona Bismarck American Center, 21 septembre - 28 octobre 1999
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Ligbi do mask, Ivory Coast

榮譽呈獻

Alexis Maggiar
Alexis Maggiar International Head, African & Oceanic Art, Vice Chairman of Christie's France

拍品專文

RENÉ A. BRAVMANN
in Arts de la Côte d’Ivoire dans les collections du musée Barbier-Mueller, 1993, vol. II, p. 54

Ce masque classique du do témoigne des qualités et de l’art raffiné que l’on trouve habituellement dans les masques mandingues musulmans. Il se distingue par son ample coiffure soigneusement formée reproduisant les coiffures recherchées que portaient les femmes musulmanes au Shawwal ; des marques finement réhaussées sur le front et les joues ; un traitement délicat des traits du visage ; il honore pleinement la beauté dont est empreinte la communauté humaine au cours des jours qui suivent la fin du Ramadan.

Les Mandé musulmans (tels les Ligbi de la région de Boudoukou) décrivent ce genre de petit masque facial comme une œuvre qui exprime la joie et qui réjouit l’œil. Avant chaque cérémonie, il aurait été embelli et apprêté, d’un point de vue purement matériel, avec des huiles, des peintures cosmétiques, des touches de henné sur les cheveux et le visage, pour éloigner les esprits perturbateurs et jaloux, et avec quelques bijoux, boucles d’oreilles ou chaînettes d’argent et d’or accrochées à la chevelure.

RENÉ A. BRAVMANN
in Art of Côte d’Ivoire from the Collections of the Barbier-Mueller Museum, 1993, vol. II, p. 54

This classic do mask exhibits the qualities and refined artistry normally found in these Muslim Manding masks. Distinguished by its ample and carefully shaped coiffure, mirroring the exquisite hairstyles worn by Muslim women at Shawwal, finely raised markings upon the forehead and cheeks, and a delicate handling of its facial features, it honors fully the beauty that marks the human community during the days following the close of Ramadan.

Muslim Mande describe such small face masks as works of joy, things that delight the eye. Before every performance this mask would have been elaborated and prepared in purely material terms through the use of oils, cosmetic paints, touches of henna on the hair and face to ward off troubling and jealous spirits, and occasional pieces of jewelry such as earrings or fillets of silver and gold chain tied about the hair.

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