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拍品專文
自東漢「博山爐」的出現即可知人們習於焚香，千年以來焚香已成為人們日常生活的一部分，後
更成為文人四藝的一部分。隨之普及，與香有關的香譜及器具，也大量生產並廣泛流傳。明、清時香具的使用，將爐、瓶、盒組成一套，稱「爐瓶三式」，興於清代，有青玉、碧玉、白玉之分，紋飾與造型也多有殊異。爐用以焚香，瓶用以插置鏟、箸，盒則用以盛放香品。多是文房用具，或將三件擺放於几案上作為陳設品。它們兼具實用及觀賞性，亦是文人間相互餽贈的禮品。
此拍品碧玉玉質上乘、雕工精細，是富裕的象徵，更是文人精神的體現。北京故宮博物院藏有一套碧玉近似例，形制較方，館藏文物編號：故00101279-1（圖一）。另一套白玉雙喜如意爐瓶盒之近似例，於2000年10月30日《3000 Years of Jade》，香港佳士得拍賣，拍品658號 (圖二) 。
更成為文人四藝的一部分。隨之普及，與香有關的香譜及器具，也大量生產並廣泛流傳。明、清時香具的使用，將爐、瓶、盒組成一套，稱「爐瓶三式」，興於清代，有青玉、碧玉、白玉之分，紋飾與造型也多有殊異。爐用以焚香，瓶用以插置鏟、箸，盒則用以盛放香品。多是文房用具，或將三件擺放於几案上作為陳設品。它們兼具實用及觀賞性，亦是文人間相互餽贈的禮品。
此拍品碧玉玉質上乘、雕工精細，是富裕的象徵，更是文人精神的體現。北京故宮博物院藏有一套碧玉近似例，形制較方，館藏文物編號：故00101279-1（圖一）。另一套白玉雙喜如意爐瓶盒之近似例，於2000年10月30日《3000 Years of Jade》，香港佳士得拍賣，拍品658號 (圖二) 。