JEAN-FRANÇOIS MILLET (GRUCHY 1814-1875 BARBIZON)
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JEAN-FRANÇOIS MILLET (GRUCHY 1814-1875 BARBIZON)

La Tentation du Christ au désert

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JEAN-FRANÇOIS MILLET (GRUCHY 1814-1875 BARBIZON)
La Tentation du Christ au désert
craie bleue
30,1 x 19,7 cm (11 7⁄8 x 7 3⁄8 in.)
Provenance
Tampon d'atelier de l'artiste (L. 3728); vente de la veuve Millet, Hôtel Drouot, Paris, 24 avril 1894, lot 171 (acquis par ‘Mayer).
Vente anonyme; Hôtel Drouot, Paris, 3 novembre 2022, lot 66, d'où acquis par le propriétaire actuel.
Further details
JEAN-FRANÇOIS MILLET, THE TEMPTATION OF CHRIST IN THE DESERT, BLUE CHALK

Works that are purely religious in their iconography are very rare in the oeuvre of Jean-François Millet, even though the Christian faith was important to him. The choice of blue chalk also sets this drawing apart as the medium is virtually unheard of in Millet's work. In 1862, Alfred Sensier (1815-1877) tried to persuade Millet to paint ‘scenes from the Bible’ at the request of Frédéric Hartmann (1822-1880), Théodore Rousseau's (1812-1867) main patron, and advised him: ‘in addition to the Gospels, think of other subjects to your taste’ (Jean-François Millet, exhib. cat., Paris, Grand Palais, 1975-1976, p. 181). Though this publishing project did not come to fruition, it is possible that this blue chalk sketch, which shows great freedom and skillful rapidity of execution, fits into this context. Some important religious drawings in black chalk made around 1863 include the Flight into Egypt (Chicago, The Art Institute, inv. 1996.608), and the Resurrection of Christ (The Art Museum, Princeton University, inv. x1943-240).

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Hélène Rihal
Hélène Rihal Head of Department

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Lot Essay

Cette étude de Jean-François Millet est singulière dans l’œuvre de l’artiste, de par son iconographie purement religieuse peu présente par ailleurs, même si la foi chrétienne est importante pour lui, et de par la technique graphique utilisée, la craie bleue, qui ne se retrouve quasiment pas chez Millet . En 1862, Alfred Sensier (1815-1877) tente de convaincre Millet de réaliser des ‘scènes de la Bible’ à la demande de Frédéric Hartmann (1822-1880), principal mécène de Théodore Rousseau (1812-1867) et lui conseille : ‘outre les Evangiles, pensez aussi à d’autres sujets de votre goût’ (Jean-François Millet, cat. exp., Paris, Grand Palais, 1975-1976, p. 181). Si ce projet éditorial n’aboutit pas, il est possible que cette esquisse à la craie bleue d’une grande liberté, d’une très habile rapidité d’écriture, s’inscrive dans ce contexte.
Pour quelques dessins religieux importants à la pierre noire, réalisés vers 1863, citons une Fuite en Egypte (Chicago, The Art Institue, inv. 1996.608), et une Résurrection du Christ (The Art Museum, Princeton University, inv. x1943-240).

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