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拍品专文
聽颿餘芳：小聽颿樓書畫選萃
在中國歷史上，很少家族如廣州潘氏家族般能將商業、文化和慈善事業融為一體，既超出同群且影響深遠。潘氏家族原籍福建泉州，1776年（乾隆四十一年）遷居廣東番禺。他們不但深深地融入廣州地區之社會及經濟，更加廣泛地參與了劃時代性的中西方交流，在文化、教育和慈善領域烙下歷史性的印記。
潘氏家族人才輩出，匯集文人、學者、詩人、藝術家、收藏家、官員及儒商。當中潘振承（1714-1788）是18世紀廣州貿易體系中 的傑出人物。家族擁有的同文行是當時廣州十三行中最大的外貿公司，作為公行（清朝授權予西方國家進行貿易的同業公會）其中 一位最強大的商家，致力推動中國之全球商業往來。1760-1788 年在他的領導下，同文行發展蓬勃，傳承至他第四子潘有度（1755- 1820）後，家族生意蒸蒸日上，達到前所未有的輝煌成就。
到了19世紀，潘氏家族的影響力已從商界擴展到文化保育領域。第三代傳人潘正煒（1791-1850年）是聽颿樓的主人，聽颿——意為“聽帆聲”——喚起了行商的宏偉氣勢和海上貿易帶來的財富。潘正煒是一位用心專注的中國藝術收藏家和鑒賞家，他收藏了大量古代書畫，並與當時廣東地區眾多文人交往，其中包括政治家兼藝術鑒賞家吳榮光（1773-1843年），他為潘氏的許多珍藏作品題跋。潘正煒精心編撰《聽颿樓藏書畫》五卷及《聽颿樓詩集》，向世人證明了他致力於保育中國藝術遺產的決心。
儘管公行制度在第一次鴉片戰爭後瓦解，潘氏家族的知識和文化遺產仍得以傳承。後世子孫走上截然不同但相輔相成的道路，崇尚知識、文化保育和社會福利。
至20世紀初，潘氏家族成員定居香港，恪守家族傳統對藝術和文化的崇敬依然堅定不移。其中著名建築師潘祖堯（1942-2022年）繼承了部分聽颿樓藏品，並進一步擴充收藏。他曾任敏求精舍主席，致力在香港和海外舉辦藝術展覽。為了表示謙卑和對祖先的敬意，他將自己的收藏命名小聽颿樓，英文為The Canton Collection，用以紀念歷代祖先為他奠定深度欣賞傳統藝術和文化的基礎。
今季佳士得有幸呈獻潘氏家族珍藏的書畫選萃，見證他們跨世代的收藏藝術收藏。這些非凡的藏品包括明諸家小楷書法冊頁、王鐸的綾本書法，以及祝允明、文徵明、文嘉、陳淳等大師的精美扇面作品。
在中國歷史上，很少家族如廣州潘氏家族般能將商業、文化和慈善事業融為一體，既超出同群且影響深遠。潘氏家族原籍福建泉州，1776年（乾隆四十一年）遷居廣東番禺。他們不但深深地融入廣州地區之社會及經濟，更加廣泛地參與了劃時代性的中西方交流，在文化、教育和慈善領域烙下歷史性的印記。
潘氏家族人才輩出，匯集文人、學者、詩人、藝術家、收藏家、官員及儒商。當中潘振承（1714-1788）是18世紀廣州貿易體系中 的傑出人物。家族擁有的同文行是當時廣州十三行中最大的外貿公司，作為公行（清朝授權予西方國家進行貿易的同業公會）其中 一位最強大的商家，致力推動中國之全球商業往來。1760-1788 年在他的領導下，同文行發展蓬勃，傳承至他第四子潘有度（1755- 1820）後，家族生意蒸蒸日上，達到前所未有的輝煌成就。
到了19世紀，潘氏家族的影響力已從商界擴展到文化保育領域。第三代傳人潘正煒（1791-1850年）是聽颿樓的主人，聽颿——意為“聽帆聲”——喚起了行商的宏偉氣勢和海上貿易帶來的財富。潘正煒是一位用心專注的中國藝術收藏家和鑒賞家，他收藏了大量古代書畫，並與當時廣東地區眾多文人交往，其中包括政治家兼藝術鑒賞家吳榮光（1773-1843年），他為潘氏的許多珍藏作品題跋。潘正煒精心編撰《聽颿樓藏書畫》五卷及《聽颿樓詩集》，向世人證明了他致力於保育中國藝術遺產的決心。
儘管公行制度在第一次鴉片戰爭後瓦解，潘氏家族的知識和文化遺產仍得以傳承。後世子孫走上截然不同但相輔相成的道路，崇尚知識、文化保育和社會福利。
至20世紀初，潘氏家族成員定居香港，恪守家族傳統對藝術和文化的崇敬依然堅定不移。其中著名建築師潘祖堯（1942-2022年）繼承了部分聽颿樓藏品，並進一步擴充收藏。他曾任敏求精舍主席，致力在香港和海外舉辦藝術展覽。為了表示謙卑和對祖先的敬意，他將自己的收藏命名小聽颿樓，英文為The Canton Collection，用以紀念歷代祖先為他奠定深度欣賞傳統藝術和文化的基礎。
今季佳士得有幸呈獻潘氏家族珍藏的書畫選萃，見證他們跨世代的收藏藝術收藏。這些非凡的藏品包括明諸家小楷書法冊頁、王鐸的綾本書法，以及祝允明、文徵明、文嘉、陳淳等大師的精美扇面作品。