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日本重要私人珍藏 (Lots 636-650)
明 祝允明
行草《閒情賦》、《古風》
细节
明 祝允明
行草《閒情賦》、《古風》
水墨紙本 手卷 一五一〇年作
30 x 549 cm. (11 ¾ x 216 1⁄8 in.)
釋文：閒情賦。
初，張衡作《定情賦》、蔡邕作《靜情賦》，
檢逸辭而宗澹泊，始則蕩以思慮，而終歸閒正。
以抑流蕩之邪心諒有助於諷諫。綴文之士，奕代繼作；
因並觸類，廣其詞義。余園閭多暇，復染翰為之。
雖文妙不足，庶不謬作者之意乎。
夫何瑰逸之令姿，獨曠世以秀群，表傾城之艷色，期有德於傳聞。
佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以爭芬。淡柔情於俗內，負雅志於高雲。
悲晨曦之易夕，感人生之長勤。同一盡於百年，何歡寡而愁殷！
褰朱幃而正坐，泛清瑟以自欣。送纖指之餘好，攮皓袖之繽紛。
瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲調將半，景落西軒。
悲商叩林，白雲依山。仰睇天路，俯促鳴弦。
神儀嫵媚，舉止詳妍。激清音以感余，願接膝以交言。
欲自往以結誓，懼冒禮之為愆;待鳳鳥以致辭，恐他人之我先。意惶惑而靡寧，魂須臾而九遷；願在衣而為領，承華首之餘芳；
悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央。願在裳而為帶，束窈窕之纖身；
嗟溫涼之異氣，或脫故而服新。願在髮而為澤，刷玄鬢於頹肩；
悲佳人之屢沐，從白水而枯煎。願在眉而為黛，隨瞻視以閒揚；
悲脂粉之尚鮮，或取毀於華妝。願在莞而為席，安弱體於三秋；
悲文茵之代御，方經年而見求。願在絲而為履，附素足以周旋；
悲行止之有節，空委棄於床前。願在晝而為影，常依形而西東；
悲高樹之多蔭，慨有時而不同。願在夜而為燭，照玉容於兩楹；
悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明。願在竹而為扇，含淒飆於柔握。
悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈。願在木而為桐，作膝上之鳴琴；
悲樂極以哀來，終推我而輟音。考所願而必違，徒契契以苦心。
擁勞情而罔訴，步容與於南林。棲木蘭之遺露，翳青松之餘音。
儻行行之有覿，交欣懼於中襟；竟寂寞而無見，獨捐想以空尋。
斂輕裾以復路，瞻夕陽而流歎。步徙倚以忘趣，色淒慘而矜顏。
葉燮燮以孤歸，獸索偶而不還。悼當年之晚暮，恨茲歲之欲殫。
思宵夢以從之，神飄飄而不安，若憑舟之失棹，譬緣崖而無攀。
於時畢昴盈軒，北風淒淒，炯炯不寐，眾念徘徊。
起攝帶以侍晨，繁霜粲於素階。雞斂翅而未鳴笛流遠以清哀；始妙密以閒和終寥亮而藏摧。意夫人之在茲托行雲以送懷；
行雲以逝而無語，時奄冉而就過。徒勤思以自悲，終阻山而滯河。
迎清風以怯累，寄弱志于歸波。尤《蔓草》之為會，誦《召南》之餘歌。坦萬慮以存誠，憩遙情於八遐。
古風。
大雅久不作，吾衰竟誰陳。王風委蔓草，戰國多荊榛。
龍虎相啖食，兵戈逮狂秦。正聲何微茫，哀怨起騷人。
揚馬激頹波，開流蕩無垠。廢興雖萬變，憲章亦已淪。
自從建安來，綺麗不足珍。聖代復元古，垂衣貴清真。
群才屬休明，承運共躍鱗。文質相炳煥，眾星羅秋旻。
我志在刪述，垂輝映千春。希聖如有立，絕筆於獲麟。
蟾蜍薄太清，蝕此瑤台月。圓光虧中天，金魄遂淪沒。
蝃蝀入紫微，大明夷朝暉。浮雲隔兩曜，萬象昏陰霏。
蕭蕭長門宮，昔是今已非。桂蠹花不實，天霜下嚴威。
沉歎終永夕，感我涕霑衣。
代馬不思越，越禽不戀燕。情性有所習，土風固其然。
昔別雁門關，今戍龍庭前。驚沙亂海日，飛雪迷胡天。
蟣虱生虎蟣，心魂逐旌旃。苦戰功不賞，忠誠難可宣。
誰憐李飛將，白首沒三邊。
題識：庚午（1510年）夏六月避暑於竹堂精舍，元和徵士攜酒餉我，出素卷索書，汗雨如注，勉為書此。枝山居士祝允明。
鈐印：祝允明印、睎哲父
藏印：張純修（1647-1706）：古燕張純修見陽圖書、見陽圖書
羅振玉（1866-1940）：羅振玉印、松翁鑒藏
其他：字喜臣、復菴、李起元
一印漫漶
註：張純修（1647年～1706年），字子安，號見陽，又號敬齋，直隸豐潤人。漢正白旗籍，曾任廬州知府。擅畫山水，家藏有名畫極為豐富，因之臨摹古畫能達到形神逼肖的地步。又工書法，學晉唐人體勢，並善刻印。張純修的書畫收藏多為精品，如北京故宮博物院收藏的元畫家黃公望繪的《丹崖玉樹圖》、上海博物館藏的明沈周繪的《西山紀游圖卷 》等以均鈐有「張見陽」、「子安珍藏印」、「見陽圖書」諸印。
行草《閒情賦》、《古風》
水墨紙本 手卷 一五一〇年作
30 x 549 cm. (11 ¾ x 216 1⁄8 in.)
釋文：閒情賦。
初，張衡作《定情賦》、蔡邕作《靜情賦》，
檢逸辭而宗澹泊，始則蕩以思慮，而終歸閒正。
以抑流蕩之邪心諒有助於諷諫。綴文之士，奕代繼作；
因並觸類，廣其詞義。余園閭多暇，復染翰為之。
雖文妙不足，庶不謬作者之意乎。
夫何瑰逸之令姿，獨曠世以秀群，表傾城之艷色，期有德於傳聞。
佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以爭芬。淡柔情於俗內，負雅志於高雲。
悲晨曦之易夕，感人生之長勤。同一盡於百年，何歡寡而愁殷！
褰朱幃而正坐，泛清瑟以自欣。送纖指之餘好，攮皓袖之繽紛。
瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲調將半，景落西軒。
悲商叩林，白雲依山。仰睇天路，俯促鳴弦。
神儀嫵媚，舉止詳妍。激清音以感余，願接膝以交言。
欲自往以結誓，懼冒禮之為愆;待鳳鳥以致辭，恐他人之我先。意惶惑而靡寧，魂須臾而九遷；願在衣而為領，承華首之餘芳；
悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央。願在裳而為帶，束窈窕之纖身；
嗟溫涼之異氣，或脫故而服新。願在髮而為澤，刷玄鬢於頹肩；
悲佳人之屢沐，從白水而枯煎。願在眉而為黛，隨瞻視以閒揚；
悲脂粉之尚鮮，或取毀於華妝。願在莞而為席，安弱體於三秋；
悲文茵之代御，方經年而見求。願在絲而為履，附素足以周旋；
悲行止之有節，空委棄於床前。願在晝而為影，常依形而西東；
悲高樹之多蔭，慨有時而不同。願在夜而為燭，照玉容於兩楹；
悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明。願在竹而為扇，含淒飆於柔握。
悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈。願在木而為桐，作膝上之鳴琴；
悲樂極以哀來，終推我而輟音。考所願而必違，徒契契以苦心。
擁勞情而罔訴，步容與於南林。棲木蘭之遺露，翳青松之餘音。
儻行行之有覿，交欣懼於中襟；竟寂寞而無見，獨捐想以空尋。
斂輕裾以復路，瞻夕陽而流歎。步徙倚以忘趣，色淒慘而矜顏。
葉燮燮以孤歸，獸索偶而不還。悼當年之晚暮，恨茲歲之欲殫。
思宵夢以從之，神飄飄而不安，若憑舟之失棹，譬緣崖而無攀。
於時畢昴盈軒，北風淒淒，炯炯不寐，眾念徘徊。
起攝帶以侍晨，繁霜粲於素階。雞斂翅而未鳴笛流遠以清哀；始妙密以閒和終寥亮而藏摧。意夫人之在茲托行雲以送懷；
行雲以逝而無語，時奄冉而就過。徒勤思以自悲，終阻山而滯河。
迎清風以怯累，寄弱志于歸波。尤《蔓草》之為會，誦《召南》之餘歌。坦萬慮以存誠，憩遙情於八遐。
古風。
大雅久不作，吾衰竟誰陳。王風委蔓草，戰國多荊榛。
龍虎相啖食，兵戈逮狂秦。正聲何微茫，哀怨起騷人。
揚馬激頹波，開流蕩無垠。廢興雖萬變，憲章亦已淪。
自從建安來，綺麗不足珍。聖代復元古，垂衣貴清真。
群才屬休明，承運共躍鱗。文質相炳煥，眾星羅秋旻。
我志在刪述，垂輝映千春。希聖如有立，絕筆於獲麟。
蟾蜍薄太清，蝕此瑤台月。圓光虧中天，金魄遂淪沒。
蝃蝀入紫微，大明夷朝暉。浮雲隔兩曜，萬象昏陰霏。
蕭蕭長門宮，昔是今已非。桂蠹花不實，天霜下嚴威。
沉歎終永夕，感我涕霑衣。
代馬不思越，越禽不戀燕。情性有所習，土風固其然。
昔別雁門關，今戍龍庭前。驚沙亂海日，飛雪迷胡天。
蟣虱生虎蟣，心魂逐旌旃。苦戰功不賞，忠誠難可宣。
誰憐李飛將，白首沒三邊。
題識：庚午（1510年）夏六月避暑於竹堂精舍，元和徵士攜酒餉我，出素卷索書，汗雨如注，勉為書此。枝山居士祝允明。
鈐印：祝允明印、睎哲父
藏印：張純修（1647-1706）：古燕張純修見陽圖書、見陽圖書
羅振玉（1866-1940）：羅振玉印、松翁鑒藏
其他：字喜臣、復菴、李起元
一印漫漶
註：張純修（1647年～1706年），字子安，號見陽，又號敬齋，直隸豐潤人。漢正白旗籍，曾任廬州知府。擅畫山水，家藏有名畫極為豐富，因之臨摹古畫能達到形神逼肖的地步。又工書法，學晉唐人體勢，並善刻印。張純修的書畫收藏多為精品，如北京故宮博物院收藏的元畫家黃公望繪的《丹崖玉樹圖》、上海博物館藏的明沈周繪的《西山紀游圖卷 》等以均鈐有「張見陽」、「子安珍藏印」、「見陽圖書」諸印。
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利在東方：羅振玉旅居東瀛與書畫銷售
羅振玉（1866-1940）是一位未曾出國留學，卻願意接觸和學習日本的學人。1898年，羅振玉在上海創辦農學社，南洋公學東文學社，積極聘請日人藤田豐八（1869-1929）來華協助翻譯外國農學書籍。後由藤田氏介紹認識京都大學內藤虎（1866-1934）和富岡謙藏（1873-1918）等人，成為日後羅氏進入東瀛大門的鑰匙。
1901年11月，羅振玉以視察學務名義首次赴日，為期兩月，主要拜訪日本教育和財政部門，兼及拜訪日本漢學家、書畫家和實業家等，撰有《扶桑兩月記》。1909年5月，羅氏二次前往日本調查農學，參觀牧場，餘暇拜訪書肆和漢學家，旅居月餘。兩次日本之行，他敏銳地觀察到日本帶有濃厚中華文化基因，上層社會人士熱愛中國傳統書畫及古董。
兩年後，辛亥革命發生，羅振玉受大谷光瑞（1876-1948）、藤田豐八諸人邀請，與王國維（1877-1927）偕家移居日本。移居之前，羅氏由藤田和內藤二人幫助，寄所藏書畫百餘件往日本展售，分別為：宋元明書畫28件；明清書畫35件；清朝書畫49件；明清書法20件，合共132件。據學者統計購藏書畫者有山本悌二郎（1870-1937）、上野理一（1848-1919）、高島菊次郎（1875-1969）、黑川幸七（1871-1938）、住友春翠（1865-1926）、富岡謙藏（1873－1918）、博文堂原田莊左衛門（1858-1938）等人。這是羅氏第一次大批量出售書畫藏品。
羅振玉移居日本至1919年回國，期間與日本政商學者，書畫古籍名家交流頻繁，也與內藤虎、長尾甲（1864-1942）等人協助博文堂鑑定和題跋書畫，開拓並奠定了關西地區的明清書畫收藏。羅氏居住日本八年，潛心學術研究，整理了許多重要書籍出版。但是，他在日本期間迫於生計，曾委託先行回國的王國維聯繫上海的沈曾植、陸樹藩、鄧實，以及古董行家程冰泉等人，代為尋購書畫寄往日本銷售，為謀生不得已為商賈之事，也是事實。
佳士得秋拍有幸再得日本藏家信任，再推出一系列羅振玉舊藏明清書畫，其中不乏羅氏題簽題跋佳作，尤見他對書畫史的熟悉，對書畫鑑定的用心。無怪乎他是當時日本人心中最具威望的書畫古董鑑定權威。
羅振玉（1866-1940）是一位未曾出國留學，卻願意接觸和學習日本的學人。1898年，羅振玉在上海創辦農學社，南洋公學東文學社，積極聘請日人藤田豐八（1869-1929）來華協助翻譯外國農學書籍。後由藤田氏介紹認識京都大學內藤虎（1866-1934）和富岡謙藏（1873-1918）等人，成為日後羅氏進入東瀛大門的鑰匙。
1901年11月，羅振玉以視察學務名義首次赴日，為期兩月，主要拜訪日本教育和財政部門，兼及拜訪日本漢學家、書畫家和實業家等，撰有《扶桑兩月記》。1909年5月，羅氏二次前往日本調查農學，參觀牧場，餘暇拜訪書肆和漢學家，旅居月餘。兩次日本之行，他敏銳地觀察到日本帶有濃厚中華文化基因，上層社會人士熱愛中國傳統書畫及古董。
兩年後，辛亥革命發生，羅振玉受大谷光瑞（1876-1948）、藤田豐八諸人邀請，與王國維（1877-1927）偕家移居日本。移居之前，羅氏由藤田和內藤二人幫助，寄所藏書畫百餘件往日本展售，分別為：宋元明書畫28件；明清書畫35件；清朝書畫49件；明清書法20件，合共132件。據學者統計購藏書畫者有山本悌二郎（1870-1937）、上野理一（1848-1919）、高島菊次郎（1875-1969）、黑川幸七（1871-1938）、住友春翠（1865-1926）、富岡謙藏（1873－1918）、博文堂原田莊左衛門（1858-1938）等人。這是羅氏第一次大批量出售書畫藏品。
羅振玉移居日本至1919年回國，期間與日本政商學者，書畫古籍名家交流頻繁，也與內藤虎、長尾甲（1864-1942）等人協助博文堂鑑定和題跋書畫，開拓並奠定了關西地區的明清書畫收藏。羅氏居住日本八年，潛心學術研究，整理了許多重要書籍出版。但是，他在日本期間迫於生計，曾委託先行回國的王國維聯繫上海的沈曾植、陸樹藩、鄧實，以及古董行家程冰泉等人，代為尋購書畫寄往日本銷售，為謀生不得已為商賈之事，也是事實。
佳士得秋拍有幸再得日本藏家信任，再推出一系列羅振玉舊藏明清書畫，其中不乏羅氏題簽題跋佳作，尤見他對書畫史的熟悉，對書畫鑑定的用心。無怪乎他是當時日本人心中最具威望的書畫古董鑑定權威。
荣誉呈献
Carmen Shek Cerne (石嘉雯)
Vice President, Head of Department, Chinese Paintings