或十世噶瑪巴卻英多傑（1604-1674年）作 西藏中部或麗江王國 十七世紀

此尊檀木造像雕工精妙，依其圖像特徵判斷，應為觀音化現之一，其風格與明確為十世噶瑪巴卻英多傑（1604-1674年）之作的一組造像頗為相近。菩薩立於雙層蓮座之上，呈正立姿，身後設鏤空橢圓形背光。細看蓮座，蓮瓣修長舒展，造型優雅洗練，卻英多傑之風呼之欲出，可見其對早期克什米爾及大斯瓦特河谷地區金銅造像傳統的借鑑與融攝。此類意味古樸的風格特徵，正是其獨樹一幟的藝術語言。

背光採鏤雕技法，飾以蔓草卷葉紋。雖現已局部殘損，原應於頂部設有華蓋，其上並飾雙鳥棲息於樹枝間之構圖。這一題材見於多尊卻英多傑所作造像（見烏爾里希・馮・施羅德，《The Tenth Karmapa: Tibet's Greatest Artist》，香港，2025年，頁139-155）。其獨特設計，連同修長的身形比例、靈動的衣紋處理、精細的造像技法，共同將此像斷為十世噶瑪巴之作。可比較克利夫蘭藝術博物館所藏象牙造像一例（編號1968.280）。

此像仍可與卻英多傑另外四尊立像作比（前述出處，頁142-148，編號 S55-S56、S58-S59）。諸例不僅構圖相近，亦同樣體現克什米爾及漢藏兩地藝術傳統的巧妙融合。卻英多傑曾以多種材料造像，所作木雕本已殊罕，存世者則極稀，以珍貴檀木雕製者，更屬鳳毛麟角。