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拍品專文
甪端為傳說中獨角獸，古代稱角端。《元史》卷一四六〈耶律楚材傳〉記載：「甲申，帝至東印度，駐鐵門關，有一角獸，形如鹿而馬尾，其色綠，作人言，謂侍衛者曰：『汝主宜早還。』帝以問楚材，對曰：『此瑞獸也其名‘角端’，能言四方語，好生惡殺，此天降符以告陛下。陛下天之元子，天下之人，皆陛下之子，願承天心，以全民命。』帝即日班師。」到明清時代，甪端作為宮殿皇帝寶座兩側陳設，以增加威嚴氣氛。
北京故宮博物館太和殿、乾清宮、養心殿等多處均見甪端器物。清宮舊藏明萬曆款掐絲琺瑯甪端二件，該二獸四足立於盤蛇之上，見2011年北京出版故宮博物院藏品大系《琺瑯器編1：元明掐絲琺瑯》，圖版102-103號。本器兼用鏨胎及掐絲琺瑯工藝尤其珍貴，張宗憲珍藏一件非常近似例子，見蘇州博物館2007-2008年舉辦《絢麗．華貴．至尊—香港張宗憲先生珍藏御製宮廷掐絲琺瑯器特展》，圖錄60頁；該書第40頁另載一對掐絲琺瑯甪端；二例均定年乾隆。另見瀋陽故宮博物院收藏數例，見2007年瀋陽出版《瀋陽故宮博物院藏文物精粹—琺瑯卷》，90-95頁，圖版4-6號。
北京故宮博物館太和殿、乾清宮、養心殿等多處均見甪端器物。清宮舊藏明萬曆款掐絲琺瑯甪端二件，該二獸四足立於盤蛇之上，見2011年北京出版故宮博物院藏品大系《琺瑯器編1：元明掐絲琺瑯》，圖版102-103號。本器兼用鏨胎及掐絲琺瑯工藝尤其珍貴，張宗憲珍藏一件非常近似例子，見蘇州博物館2007-2008年舉辦《絢麗．華貴．至尊—香港張宗憲先生珍藏御製宮廷掐絲琺瑯器特展》，圖錄60頁；該書第40頁另載一對掐絲琺瑯甪端；二例均定年乾隆。另見瀋陽故宮博物院收藏數例，見2007年瀋陽出版《瀋陽故宮博物院藏文物精粹—琺瑯卷》，90-95頁，圖版4-6號。