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拍品專文
此石兩面有刻文，一面刻蘇軾《十八大阿羅漢頌》之其中四句：「我作佛事，淵乎妙哉。空山無人，水流花開」、「金農」款；另一面刻「一塊石，奇而透。不能言，不會走。米元章見之下拜，蘇東坡見之束手。乙卯鳳翰題。」、「高」印。
金農 (1687-1763)，字壽門、司農、吉金，號昔耶居士、冬心先生等，浙江仁和人。詩書畫皆善，但際遇崎嶇，一生未仕，後定居揚州賣畫為生，畫風新穎獨特，為「揚州八怪」之一。
鳳翰，即高鳳翰 (1683-1749)，清代著名揚州派畵家、書法家、篆刻家，與「揚州八怪」並列，或時被列入其中。胶州人，出身官宦世家，幼時已能寫詩填賦，少負盛名，惟屢應試不第，至四十五歲時獲薦考「孝廉方正」科中選，授任安徽歙縣縣丞，但不久受誣下獄，其間右手麻痺殘廢。沉冤得雪後高鳳翰遠離官場，寓居揚州，鬻字賣畫為生，並結交揚州各路文人畫家。右手病殘後，高鳳翰苦練左手揮毫，自譏「丁巳殘人」、「尚左生」，然畫風更見奔放不驁，深受揚州豪門文士追慕。高鳳翰一生淡泊，晚年貧病交逼，卒於故里。
靈璧石為列四大名石之首，按宋人杜綰《雲林石譜》，靈璧石產於安徽靈璧縣磬石山，並記之「清潤，扣之鏗然有聲」。靈璧石深埋於地底，結構堅硬細密，扣之有金屬聲，固又名「八音石」，時被用作磬石，如北京天壇就保存了一套靈璧石磬。靈璧石因質地堅固而潤澤，自宋代以來一直備受文人追崇，用作園林或案頭賞石。雖然宋代文獻已有記載靈璧石有體積巨大者，如《揮麈錄》記：「政和間，靈璧縣貢一巨石，高二十餘尺」，但存世的靈璧石一般為體小的案頭賞石，碩大如本拍品之例子非常稀少。美國藏家Richard Rosenblum藏一件尺寸相若的黑靈璧石 (52公分高)，可資參考，1996年展覽於紐約亞洲協會《Worlds Within Worlds: The Richard Rosenblum Collection of Chinese Scholars' Rocks》，圖錄圖版2號。
高鳳翰在銘文中稱頌本石「奇而透」。中國歷代文人喜稱賞石為「奇石」、「怪石」、「異石」等，如蘇東坡繪有存世作品《枯木怪石圖》，足見士大夫重視石頭之奇形異狀為觀摩者帶來千變萬化的意境。「透」則是北宋嗜石者米芾提出的「瘦、皺、漏、透」相石四法標準之一，表示石頭應該透風漏月，有空靈感。
金農 (1687-1763)，字壽門、司農、吉金，號昔耶居士、冬心先生等，浙江仁和人。詩書畫皆善，但際遇崎嶇，一生未仕，後定居揚州賣畫為生，畫風新穎獨特，為「揚州八怪」之一。
鳳翰，即高鳳翰 (1683-1749)，清代著名揚州派畵家、書法家、篆刻家，與「揚州八怪」並列，或時被列入其中。胶州人，出身官宦世家，幼時已能寫詩填賦，少負盛名，惟屢應試不第，至四十五歲時獲薦考「孝廉方正」科中選，授任安徽歙縣縣丞，但不久受誣下獄，其間右手麻痺殘廢。沉冤得雪後高鳳翰遠離官場，寓居揚州，鬻字賣畫為生，並結交揚州各路文人畫家。右手病殘後，高鳳翰苦練左手揮毫，自譏「丁巳殘人」、「尚左生」，然畫風更見奔放不驁，深受揚州豪門文士追慕。高鳳翰一生淡泊，晚年貧病交逼，卒於故里。
靈璧石為列四大名石之首，按宋人杜綰《雲林石譜》，靈璧石產於安徽靈璧縣磬石山，並記之「清潤，扣之鏗然有聲」。靈璧石深埋於地底，結構堅硬細密，扣之有金屬聲，固又名「八音石」，時被用作磬石，如北京天壇就保存了一套靈璧石磬。靈璧石因質地堅固而潤澤，自宋代以來一直備受文人追崇，用作園林或案頭賞石。雖然宋代文獻已有記載靈璧石有體積巨大者，如《揮麈錄》記：「政和間，靈璧縣貢一巨石，高二十餘尺」，但存世的靈璧石一般為體小的案頭賞石，碩大如本拍品之例子非常稀少。美國藏家Richard Rosenblum藏一件尺寸相若的黑靈璧石 (52公分高)，可資參考，1996年展覽於紐約亞洲協會《Worlds Within Worlds: The Richard Rosenblum Collection of Chinese Scholars' Rocks》，圖錄圖版2號。
高鳳翰在銘文中稱頌本石「奇而透」。中國歷代文人喜稱賞石為「奇石」、「怪石」、「異石」等，如蘇東坡繪有存世作品《枯木怪石圖》，足見士大夫重視石頭之奇形異狀為觀摩者帶來千變萬化的意境。「透」則是北宋嗜石者米芾提出的「瘦、皺、漏、透」相石四法標準之一，表示石頭應該透風漏月，有空靈感。