NEPAL, 14TH CENTURY

此尊為經典的釋迦牟尼佛成道像。採用紅銅鑄造，鎏金飽滿，色澤沉靜，充分展現了紐瓦爾藝人無與倫比的冶銅和造像天賦。佛陀身體比例完美，雙肩寬厚，腰部收束，肌肉飽滿富有張力，周身洋溢著無限的青春與活力。若有緣請動此像，便可感受到其胎體的厚重、敦實非一般佛像可比。

佛陀肉髻高聳，寶珠頂嚴，頭飾螺髮，排列整齊，有紺藍塗飾。相容和煦，天庭飽滿光潔，眉如初月，雙目沉靜似水，雙唇飽滿，嘴角微揚，流露出無限智慧和寬廣的慈悲。眉間飾白毫相，能伸能縮、能遠能近，猶如琉璃筒一樣，光明遍照整個宇宙虛空。頭部兩側簪花，鑲嵌松石，做工精巧別致。雙腳結全跏趺坐，左手置於腹前，結“禪定印”；右手下垂，結“觸地印”，表現的是釋迦牟尼佛在菩提樹下戰勝魔軍，大徹大悟、圓滿成佛的重要時刻。著袒右肩式袈裟，薄如蟬翼，衣角反搭於胸前，為早期的薩爾納特式樣。腹部透過袈裟清晰勾勒出小腹曲線；胸部、左臂、腳踝處僅以兩道連珠紋表現衣緣，中間鏨刻精美的紋飾；左手袖口採用留空的方式增加袈裟的靈動感。袈裟下擺平鋪於台座之上，雙腿間形成扇形衣褶，紋飾華麗精美，轉折起伏自然流暢。佛陀左腋後部袈裟的填補工藝方式，以及手腳紋理的細膩表現，具有尼泊爾造像的特點。

釋尊和蓮座分體鑄造，結合緊密。蓮座寬大呈梯形，為雙層束腰仰覆蓮座。雙重蓮瓣大小相疊，下層蓮瓣寬肥飽滿，瓣尖微翹，上層蓮瓣狹長秀美，瓣尖捲曲成雲頭紋。蓮瓣上下對稱環繞蓮台，後部光素，未施蓮花瓣。蓮台上沿裝飾雙層連珠紋，下沿連珠緊貼底部，形成“落地珠”，珠形古樸，別有意趣。蓮花座又稱須彌座，在印度古代傳說中，須彌山是世界的中心。用須彌山做底，以顯示佛的神聖偉大。封底嚴實，保有神秘的宗教靈性和加持法力。

遍查海內外博物館和私人藏品，類似體量和保存狀態的造像並不多見。此像的時代和風格與尼泊爾13至14世紀迦舍末羅風格 (Khasa Malla)的造像似乎有著某種內在聯繫，相關資料可參閱：魯賓博物館和帕坦博物館收藏的釋迦牟尼像，可惜的是兩尊造像蓮座均已遺失；另有，國內重要私人珍藏的帶背光的迦舍末羅的釋迦牟尼像可以比較（圖一）。

整尊釋迦牟尼佛造像工藝精湛，造型大氣，高貴純正，通過對肌肉的刻畫和袈裟紋飾的寫實化裝飾，盡顯佛陀渾厚華貴之大美。本尊造像有著重要的藝術價值和極高的宗教價值，是一尊難得的供奉上品。