.jpg?w=1)
拍品专文
Le corps de garde, maison des hommes, appelé Ebandza chez les Tsogo est une construction rectangulaire ou se tiennent les cérémonies initiatiques du bwiti et ou autrefois se tenait un groupe de guerriers pour protéger le village. La toiture est portée par un
pilier central presque toujours sculpté, soit d’un ou de plusieurs personnages, soit de motifs géométriques symboliques. Ce grand poteau ≪ Vérité ≫ est composé de deux personnages superposes, représentation réaliste du couple primordial : l’homme nzambé-kana et la femme disumba. Ce poteau, de par ses dimensions, son style et sa polychromie est à comparer à celui de l’ancienne collection Arman. Au catalogue de l’exposition chez Leleu en 1952 l’objet est indique comme : Bakota de la Haute Likouala. Sur la sculpture traditionnelle tsogho, consulter Art et artisanat tsogho, ORSTOM, 1975.
pilier central presque toujours sculpté, soit d’un ou de plusieurs personnages, soit de motifs géométriques symboliques. Ce grand poteau ≪ Vérité ≫ est composé de deux personnages superposes, représentation réaliste du couple primordial : l’homme nzambé-kana et la femme disumba. Ce poteau, de par ses dimensions, son style et sa polychromie est à comparer à celui de l’ancienne collection Arman. Au catalogue de l’exposition chez Leleu en 1952 l’objet est indique comme : Bakota de la Haute Likouala. Sur la sculpture traditionnelle tsogho, consulter Art et artisanat tsogho, ORSTOM, 1975.