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靈漚長物:江兆申藏中國書畫(編號163-167)
溥儒
雲山圖
细节
溥儒
雲山圖
設色紙本 手卷 一九五四年作
畫心: 9.5 x 99.6 cm. (3 ¾ x 39 ¼ in.)
引首: 14.5 x 90 cm. (5 ¾ x 35 3⁄8 in.)
題跋: 21.6 x 747.1 cm. (8 ½ x 294 1⁄8 in.)
題識:滿天風雨夕陽收,曉見峰巒翠色浮。吳楚浮雲千萬里,茫茫何處岳陽樓。
陳生雋甫鷗波館中作此。甲午(1954年)五月。心畬。
鈐印:溥儒、畊烟
江兆申(1925-1996)題跋:
《寒玉堂畫論》西山逸士著。門人江兆申敬書。(《寒玉堂畫論》文不錄)。
庚午(1990年)盛夏用自製雙菩提樹龕寫經墨恭錄,惜所據本脫誤甚多,苦不能盡勘也。
鈐印:欹枕時驚落蠹魚、江兆申印、双菩提樹盫
又題:己亥渡河,誤成三豕,纖微之失,遂不可讀,故校勘之切不可不慎也。書成沈伯時覔諸家刻共三種,為我讎對,誤書之字,並於行間注出,庶幾是正。江兆申再書。
鈐印:兆申小鈢、茮原
再題:高人不見沈休文,漁子沙頭幾夕曛。斷墨殘縑和淚展,碧山千疊鎖愁雲。石丈高情點筆間,悠然胸次白雲閒。憑君莫作元暉看,自寫吳門雨後山。吳門何處墨淋漓,最是西山雨後奇。一段勝情誰會得,千年摩詰畫中詩。當年詩律號精誠,老去還憐畫掩名。世論悠悠遺缽在,白頭慚愧老門生。文徵明題石田先生畫西山雨觀圖詩四首,迻錄於此。兆申。
鈐印:江兆申印、茮原札記
引首:朝宗海岳。米襄陽畫今日絕不可見,小米偶有存者而不設色者多,惟高房山執柯不遠也。後人文徵仲、陳道復時有仿米之作,覺有此筆墨無此雅靜耳。
庚午(1990年)夏日重裝,靈漚館供養。
鈐印:靈漚館、兆申茮原、雙菩提龕
簽條:西山溥先生畫雲山圖卷。靈漚館供養。
鈐印:兆申小鈢
雲山圖
設色紙本 手卷 一九五四年作
畫心: 9.5 x 99.6 cm. (3 ¾ x 39 ¼ in.)
引首: 14.5 x 90 cm. (5 ¾ x 35 3⁄8 in.)
題跋: 21.6 x 747.1 cm. (8 ½ x 294 1⁄8 in.)
題識:滿天風雨夕陽收,曉見峰巒翠色浮。吳楚浮雲千萬里,茫茫何處岳陽樓。
陳生雋甫鷗波館中作此。甲午(1954年)五月。心畬。
鈐印:溥儒、畊烟
江兆申(1925-1996)題跋:
《寒玉堂畫論》西山逸士著。門人江兆申敬書。(《寒玉堂畫論》文不錄)。
庚午(1990年)盛夏用自製雙菩提樹龕寫經墨恭錄,惜所據本脫誤甚多,苦不能盡勘也。
鈐印:欹枕時驚落蠹魚、江兆申印、双菩提樹盫
又題:己亥渡河,誤成三豕,纖微之失,遂不可讀,故校勘之切不可不慎也。書成沈伯時覔諸家刻共三種,為我讎對,誤書之字,並於行間注出,庶幾是正。江兆申再書。
鈐印:兆申小鈢、茮原
再題:高人不見沈休文,漁子沙頭幾夕曛。斷墨殘縑和淚展,碧山千疊鎖愁雲。石丈高情點筆間,悠然胸次白雲閒。憑君莫作元暉看,自寫吳門雨後山。吳門何處墨淋漓,最是西山雨後奇。一段勝情誰會得,千年摩詰畫中詩。當年詩律號精誠,老去還憐畫掩名。世論悠悠遺缽在,白頭慚愧老門生。文徵明題石田先生畫西山雨觀圖詩四首,迻錄於此。兆申。
鈐印:江兆申印、茮原札記
引首:朝宗海岳。米襄陽畫今日絕不可見,小米偶有存者而不設色者多,惟高房山執柯不遠也。後人文徵仲、陳道復時有仿米之作,覺有此筆墨無此雅靜耳。
庚午(1990年)夏日重裝,靈漚館供養。
鈐印:靈漚館、兆申茮原、雙菩提龕
簽條:西山溥先生畫雲山圖卷。靈漚館供養。
鈐印:兆申小鈢
更多详情
佳士得榮幸呈獻台北故宮博物院前副院長、著名學者、藝術家江兆申的中國書畫收藏。
江兆申作為中國古典書畫領域的權威,以其深厚的學術造詣與鑒藏眼光,對學界、博物館產生了深遠影響。他的私人收藏涵概了明代至二十世紀的重要作品,充分體現了他畢生對學術與藝術傳承的專注與追求。
江兆申(1925年生於安徽歙縣),字茮原,出身書香門第,自幼由父母授課,學習讀書寫字,並很早開始接觸篆刻。他年僅八歲即能為人作畫題聯,九歲時在舅父的引薦下,有幸在上海拜訪大畫家黃賓虹。
1949年5月,江兆申與夫人從中國遷居台灣。同年,他致信同樣剛遷台不久的著名書畫家溥儒,表達拜師學習之願,獲溥氏欣然應允,遂正式拜入寒玉門下,研習傳統經史子集與書畫諸藝。追隨溥儒受學之外,江兆申數十年間潛心研究中國歷史、文學與藝術。他積極參與並發起多個在台灣極具影響力的藝術社團,包括與傅申共同創立的「七修金石書畫會」、與王壯為合作的「海嶠印集」以及與梁寒操共同組建的「明夷詩社」。這些社團致力於推動書畫、印學與詩詞的研究與交流,奠定了江兆申在學界與藝壇的地位。除了學術活動與成就外,江氏亦不斷精進自身藝術創作。
1965年,江兆申在台灣舉辦首場個人畫展後,同年獲薦進入台北故宮博物院任職,起初為副研究員。1969年,應美國國務院邀請,江氏以美國密西歇大學客座研究員身份留美一年,不但訪問了當地中國書畫之重要公私收藏,也完成十六世紀蘇州地區畫家活動情形之研究。在近三十年的博物館生涯中,他發表了大量關於明代畫家如唐寅(1969年)與文徵明(1977年)的研究成果,並策劃了多個重要展覽,包括1972年的《吳派繪畫九十年》。1978年,晉升為副院長兼中國書畫處處長。其深厚的學識與卓越的領導能力,廣受博物館業界與藝壇友好尊重。江氏於1991年退休,遷居南投埔里,潛心致力於繪畫創作。
江兆申一生收藏之中國書畫收藏,自成體系,蔚為大觀。收藏亮點包括明代書法家陳淳的書法,以及黃賓虹、溥儒等近現代大家的繪畫。日場拍賣之外,佳士得同時將於10月28日至11月11日舉行網上拍賣,遴選江氏收藏中一批重要書畫、墨硯與碑帖珍品,呈現這位現代學者、文人雅士獨具品味的藝術世界。
江兆申作為中國古典書畫領域的權威,以其深厚的學術造詣與鑒藏眼光,對學界、博物館產生了深遠影響。他的私人收藏涵概了明代至二十世紀的重要作品,充分體現了他畢生對學術與藝術傳承的專注與追求。
江兆申(1925年生於安徽歙縣),字茮原,出身書香門第,自幼由父母授課,學習讀書寫字,並很早開始接觸篆刻。他年僅八歲即能為人作畫題聯,九歲時在舅父的引薦下,有幸在上海拜訪大畫家黃賓虹。
1949年5月,江兆申與夫人從中國遷居台灣。同年,他致信同樣剛遷台不久的著名書畫家溥儒,表達拜師學習之願,獲溥氏欣然應允,遂正式拜入寒玉門下,研習傳統經史子集與書畫諸藝。追隨溥儒受學之外,江兆申數十年間潛心研究中國歷史、文學與藝術。他積極參與並發起多個在台灣極具影響力的藝術社團,包括與傅申共同創立的「七修金石書畫會」、與王壯為合作的「海嶠印集」以及與梁寒操共同組建的「明夷詩社」。這些社團致力於推動書畫、印學與詩詞的研究與交流,奠定了江兆申在學界與藝壇的地位。除了學術活動與成就外,江氏亦不斷精進自身藝術創作。
1965年,江兆申在台灣舉辦首場個人畫展後,同年獲薦進入台北故宮博物院任職,起初為副研究員。1969年,應美國國務院邀請,江氏以美國密西歇大學客座研究員身份留美一年,不但訪問了當地中國書畫之重要公私收藏,也完成十六世紀蘇州地區畫家活動情形之研究。在近三十年的博物館生涯中,他發表了大量關於明代畫家如唐寅(1969年)與文徵明(1977年)的研究成果,並策劃了多個重要展覽,包括1972年的《吳派繪畫九十年》。1978年,晉升為副院長兼中國書畫處處長。其深厚的學識與卓越的領導能力,廣受博物館業界與藝壇友好尊重。江氏於1991年退休,遷居南投埔里,潛心致力於繪畫創作。
江兆申一生收藏之中國書畫收藏,自成體系,蔚為大觀。收藏亮點包括明代書法家陳淳的書法,以及黃賓虹、溥儒等近現代大家的繪畫。日場拍賣之外,佳士得同時將於10月28日至11月11日舉行網上拍賣,遴選江氏收藏中一批重要書畫、墨硯與碑帖珍品,呈現這位現代學者、文人雅士獨具品味的藝術世界。
荣誉呈献

Carmen Shek Cerne (石嘉雯)
Vice President, Head of Department, Chinese Paintings