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細節
朱德群
書李煜《清平樂》詞一首
水墨 紙本
1988年作
簽名：天門居士
鈐印：天門居士；朱德群；日新閣
題識：別來春半，觸目愁腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。
展覽
2010年7月3日-8月29日「金雪藍天─朱德群：彩繪陶瓷‧書法作品集」 澳門藝術博物館 澳門 中國
出版
2010年 《金雪藍天─朱德群：彩繪陶瓷‧書法作品集》澳門藝術博物館 澳門 中國 (圖版，第2圖，第54頁)
從此次的兩件書法精品《書李煜清平樂》(Lot 1016) 與《書陶淵明歸去來辭》(Lot 1017)，我們更可深入了解朱德群抽象創作的本源。中國書法以漢字為表現主體，主要以各種不同的書體展現文字結構與章法間的美感，由篆隸發展至楷書，如蘇軾所言：「書法備於正書，溢而為行草」，藝術家自幼年開始便學習書法，在累積多年的紮實功底中，由法度森嚴的楷書入行草，於書寫間傾注了主觀情感，唐代韓愈曾稱讚張旭的草書：「喜怒、窘窮、憂悲、愉快、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動於心，必於草書焉發之。」藝術家亦以《書李煜清平樂》在筆劃的線條流動間，抒發了李後主「離恨恰如春草」的滿腔愁緒；在《書陶淵明歸去來辭》的巨大尺幅中，朱德群以一氣呵成、流暢飛動的書法線條貫穿整首辭賦，更在布局與章法的安排上呈現高度的主觀抽象，文字中符號性的線條構成因而流露出強烈的情感，在書寫《歸去來辭》的過程中，同時也是藝術家對於陶淵明作品的再次詮釋，表達著人與自然、情緒與感受、內在心理秩序結構與外在宇宙秩序結構的重整。
書李煜《清平樂》詞一首
水墨 紙本
1988年作
簽名：天門居士
鈐印：天門居士；朱德群；日新閣
題識：別來春半，觸目愁腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。
展覽
2010年7月3日-8月29日「金雪藍天─朱德群：彩繪陶瓷‧書法作品集」 澳門藝術博物館 澳門 中國
出版
2010年 《金雪藍天─朱德群：彩繪陶瓷‧書法作品集》澳門藝術博物館 澳門 中國 (圖版，第2圖，第54頁)
從此次的兩件書法精品《書李煜清平樂》(Lot 1016) 與《書陶淵明歸去來辭》(Lot 1017)，我們更可深入了解朱德群抽象創作的本源。中國書法以漢字為表現主體，主要以各種不同的書體展現文字結構與章法間的美感，由篆隸發展至楷書，如蘇軾所言：「書法備於正書，溢而為行草」，藝術家自幼年開始便學習書法，在累積多年的紮實功底中，由法度森嚴的楷書入行草，於書寫間傾注了主觀情感，唐代韓愈曾稱讚張旭的草書：「喜怒、窘窮、憂悲、愉快、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動於心，必於草書焉發之。」藝術家亦以《書李煜清平樂》在筆劃的線條流動間，抒發了李後主「離恨恰如春草」的滿腔愁緒；在《書陶淵明歸去來辭》的巨大尺幅中，朱德群以一氣呵成、流暢飛動的書法線條貫穿整首辭賦，更在布局與章法的安排上呈現高度的主觀抽象，文字中符號性的線條構成因而流露出強烈的情感，在書寫《歸去來辭》的過程中，同時也是藝術家對於陶淵明作品的再次詮釋，表達著人與自然、情緒與感受、內在心理秩序結構與外在宇宙秩序結構的重整。
出版
Museu de Arte de Macau, of Snow, Gold and Sky Blue - Hand Painted Ceramics and Calligraphy by Chu Teh-chun, exh. cat., Macau, China, 2010 (illustrated, plate 2, p. 54).
展覽
Macau, China, Museu de Arte de Macau, Of Snow, Gold and Sky Blue - Hand Painted Ceramics and Calligraphy by Chu Teh-chun, 3 July-29 August 2010.