拍品 2719
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AN EXTREMELY RARE THREE-TIERED JADE CONG
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罕見之良渚玉琮良渚文化玉器數量多，器類豐，雕琢精，是中華文明史上大放異彩的玉之精品。玉琮是良渚文化先民創造的玉器奇葩。良渚玉琮，外方內圓，均以四角為中軸線，雕琢神人獸面紋，是唯一沒有光素的良渚玉器器種。早期以扁矮狀為主，神人或獸面雕琢精細，晚期以高瘦狀為主，僅以簡化的神人眼鼻面紋為主。此件玉琮為良渚玉琮中罕見的珍品。器表土漬未經清理，略呈淡淡的土黃色，器的兩端邊緣有少量損傷，呈現了受沁後的雞骨白色。玉質精良，有少量青色晶斑和褐色小斑點，局部有透光，顯現晶瑩剔透的玉質。整體弧邊方形，中部大圓孔，雙面鑽孔，孔大壁薄，孔內壁打磨精細，略有凸弧。琮體上下兩端射口一致，器身四面中部為光素的直槽，槽面略呈弧狀凸面。以四角為中軸線，以淺凹槽分成三節。第一節為帶冠的神人面紋，以上端的兩道凸橫檔象徵冠帽，在橫檔上刻有五、六道平行凹弦紋，兩道橫檔之間刻飾了連續卷雲紋。冠下即為神人面紋，重圈為眼，外圈管鑽淺刻，內圈刻琢，眼角刻成小三角狀。用減地淺浮雕工藝形成微凸的寬鼻，鼻面上琢刻了三組卷雲紋。第二節為淺浮雕的獸面紋，管鑽淺刻的重圈為雙眼，大於神人眼睛，而主要區別在於獸眼的一側有橢圓形的眼瞼，眼瞼之間有橋形樑相連，眼瞼上刻錦繁縟的卷雲紋，淺浮雕的寬鼻與神人寬鼻相似。第一節和第二節的圖像複合，形成神人獸面的一組組合，即簡化的"良渚神徽"。第三節神人面紋和第一節一致。良渚文化早期玉琮以一節（神人面紋）、二節（神人獸面紋合為一組）、四節（神人獸面紋複合為二組）為常見。而三節，即神人獸面紋複合為一組再加神人面紋的構圖，非常罕見。根據考古報告的資料表明，此種構圖布列的三節良渚玉琮，僅有四例。其一為浙江餘杭反山出土之玉琮（編號為餘反M17:2）1 （圖一），整體器形，構圖布列，神人獸面圖樣，與本玉琮基本一致，但在二道橫凸檔之間，和獸面眼瞼上未刻飾卷雲紋，其精緻水平略遜一籌。其二為浙江餘杭瑤山出土之玉琮（編號為余2842）2 （圖二），除器形略小外，與上述玉琮基本一致。其三為浙江餘杭瑤山出土之玉琮（編號為瑤山M12:7）3 （圖三）。整體大小與本玉琮基本一致，但中部圓孔較之小得多，即琮的器壁要厚重。此件玉琮除神人獸面紋等構圖布列與上述玉琮一致外，在二道橫凸檔之間，獸面眼瞼上均刻飾了卷雲紋。綜觀良渚文化玉琮的所有資料，唯有該件玉琮與本玉琮有著高度的相似性，當然仔細比對，在刻紋的粗壯與纖細上略有差別，本玉琮之陰刻線更顯細巧。其四為上海青浦福泉山遺址吳家場墓地出土之玉琮（編號為M204:15）4 （圖四），該玉琮玉質甚佳，以淺黃褐色為主，局部斑塊較深，晶瑩透光。此玉琮除上二節組合為簡化神徽，第三節為神人面紋外，在二道橫凸檔之間，獸面眼瞼上均刻飾了纖細的卷雲紋。尤為特殊的是在第二節獸面紋的兩側偏下部位，刻飾了神鳥，尖喙、長頸、大翅，正呈展翅飛翔之狀。其神鳥紋在良渚玉器中較少出現，此件玉琮與福泉山M9:21之兩節玉琮5 （圖五）極為相似。上述總數五件三節（註一至註四及本件?）良渚文化玉琮，均呈矮扁狀的器形，即器高小於射口的外徑，而神人獸面紋的組合，布列構圖的紋樣基本一致，但本玉琮更在兩道橫凸檔之間獸面眼瞼上刻線精巧的卷雲紋，唯有餘杭瑤山M12:7，這件玉琮達到如此水平。據筆者不完全統計，世界上公私文博機構和私人藏家，擁有的良渚文化玉琮，大約在二百件之數，而三節之玉琮僅有六件（另一件下述），從這五件良渚玉琮的出土資料、器形、紋飾、雕刻工藝等綜合判斷，均屬於良渚文化的早期製品，是良渚文化最高等級之貴族所擁有。玉質精良，器形特殊，布局精巧，雕琢水平高超，是良渚玉琮中罕見之珍品！附帶說明：另一良渚文化三節玉琮，為浙江餘杭反山十二號墓出土（編號為餘反M12:97）6 （圖六），此件玉琮器身呈瘦高形，即器高大於射口的外徑，雖然器分三節，構圖布列亦相似，但雕刻之線條明顯粗壯，與上述四件（註一至註四）玉琮區別十分顯著。註1 《反山》，浙江省文物考古研究所著，《文物出版社》2005年第一版。2 《瑤山》，浙江省文物考古研究所著，《文物出版社》2003年第一版。3 餘杭縣文管會沈德祥：《浙江省餘杭縣安溪瑤山12號墓考古簡報》，《東南文化》1988年5月。4 福泉山考古隊：《上海福泉山遺址吳家場墓地發掘》，《中國文物報》2011年10月21日。5 上海市文物管理委員會：《福泉山》，《文物出版社》，2000年10月第一版。6 《反山》，浙江省文物考古研究所著，《文物出版社》2005年第一版。王明達 1943年生於蘇州。1966年北京大學歷史系考古專業畢業。長期從事史前考古發掘研究。曾任反山、瑤山(合作)、匯觀山、莫角山、塘山等良渚文化遺址及嘉興、湖州、舟山、紹興地區等考古發掘領隊。1992年評為浙江省文物考古研究所研究員。曾任中國考古學會理事、中國文物學會玉器專業委員會副會長。現任中國文物學會玉器專業委員會特聘顧問，浙江省玉文化研究會常務副會長。
良渚文化 三層人神獸面紋玉琮

LIANGZHU CULTURE, CIRCA 3300-2300 BC

細節
良渚文化 三層人神獸面紋玉琮
3 1/16 in. (7.8 cm.) high, box
來源
金華堂舊藏，1997年購於香港

榮譽呈獻

Priscilla Kong
Priscilla Kong
+852 2978 9958

拍品專文

雞骨白，器表土漬色，未經清理，器兩端邊緣有局部損傷。玉質致密，有少量青色晶斑和褐色小斑點。局部有透光。
外形弧邊方形，中間大圓孔，雙面管鑽，孔大壁薄，內壁打磨精細，略有凸弧。

上下兩端射口一致。器身四面中部為光素的直槽。以四角為中軸線分為三節，第一節為戴冠的神人面紋，以兩道凸弦紋象徵冠，弦紋上有五、六道凹弦紋，兩道弦紋之間刻飾連續卷雲紋。神人面紋重圈為眼，外圍管鑽淺雕，內圈刻琢。眼角刻成小三角狀。用減地淺浮雕形成寬鼻，鼻面上琢刻三組卷雲紋。第二節為獸面紋，重圈為眼，大於神人眼，眼外有橢圓形眼瞼，眼瞼之間有橋形樑相連，寬鼻與神人寬鼻相似，獸面都是減地淺浮雕。第一節和第二節複合成一組神人獸面紋，即簡化的「良渚神徽」。第三節與第一節一致，即神人面紋。

此件良渚文化玉琮，玉料上乘，製作精細，淺浮雕與細刻紋工藝水平高超，布列組合罕見，實屬良渚文化玉器中難得之精品。
（王明達撰文）

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