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拍品專文
這是一首乾隆乙卯年（1795）所題的御製詩（著錄於清高宗御製詩文全集第五集，卷九十八之九）既贊筆筒玉質精美，兼點出筆筒紋飾主題。樊桐為《水經注》中的山名，相傳為昆侖山（即崐嶠）的一支脈，其上玉石由河水冲刷下來到和闐河床上，質量精美堪稱玉中之精，詩句直接點明此筆筒所用玉材即為珍貴的河產子料。西梁即西漢道士西梁子文，又號太極真人，傳說他曾撰《黃錦素書》，其上記載有一位仙人，大宛（中亞古國）的北谷子。或許是因為大宛與和闐地緣相近，乾隆認為此筆筒上的仙人應便是西梁子文所提到的北谷子。筆筒題名《樊桐仙侶》，此處仙侶即「仙人之輩」之義，而非指有兩位神仙伴侶。
玉筆筒是帝王案上貴重的文具，用料耗損，工藝繁複，故數量不多，而帶有御題詩的筆筒更是鳳毛麟角，從近年來的拍賣資料統計，在市場上流通的例子，總數不會超過十多件，數量實比玉璽要少的多。在玉上刻字的工藝，難度非常高，而且一出錯，就連原有的器皿也損毀了。能被乾隆皇帝看上，命工匠刻字的器物，大都是玉中精品，所以製作的風險也更大，能勝任者皆為玉匠中高手。乾隆四十六年的上諭檔就記載，當時為了要製作玉冊，需要會刻字的玉匠，而如意館裏只有四位會刻字，四位中又只有兩位的水準能製作玉冊，考慮到「惟精練玉工方能勝任」，不能在京中招人，需要命蘇州織造在當地精選好手八人入宮。古代能留下姓名的玉匠不多，但是乾隆皇帝卻特別允許專門刻字的如意館玉匠朱彩在作品上留下姓名，這是清朝宮中玉匠准許在玉器上署名的唯一例子，可見在玉器上刻字的工藝，是乾隆最為贊賞的一門藝術。
碧玉是乾隆鍾愛的玉種，特別喜歡以它製作案前御用的筆筒。此筆筒尺寸嬌小可愛，在帶御題詩的碧玉筆筒中難得一見，體量雖小，但其雕工 極其細膩講究，從透雕到器表多達十層，直可與上乘的竹雕比肩，堪稱一絕。試比較巴黎佳士得2010 年12 曰15 日拍出，拍品106 號一件御 題詩《西園雅集》碧玉筆筒，是近年來市場上所見尺寸最大的御題詩碧玉筆筒（圖一），與本筆筒一大一小相互輝映。
玉筆筒是帝王案上貴重的文具，用料耗損，工藝繁複，故數量不多，而帶有御題詩的筆筒更是鳳毛麟角，從近年來的拍賣資料統計，在市場上流通的例子，總數不會超過十多件，數量實比玉璽要少的多。在玉上刻字的工藝，難度非常高，而且一出錯，就連原有的器皿也損毀了。能被乾隆皇帝看上，命工匠刻字的器物，大都是玉中精品，所以製作的風險也更大，能勝任者皆為玉匠中高手。乾隆四十六年的上諭檔就記載，當時為了要製作玉冊，需要會刻字的玉匠，而如意館裏只有四位會刻字，四位中又只有兩位的水準能製作玉冊，考慮到「惟精練玉工方能勝任」，不能在京中招人，需要命蘇州織造在當地精選好手八人入宮。古代能留下姓名的玉匠不多，但是乾隆皇帝卻特別允許專門刻字的如意館玉匠朱彩在作品上留下姓名，這是清朝宮中玉匠准許在玉器上署名的唯一例子，可見在玉器上刻字的工藝，是乾隆最為贊賞的一門藝術。
碧玉是乾隆鍾愛的玉種，特別喜歡以它製作案前御用的筆筒。此筆筒尺寸嬌小可愛，在帶御題詩的碧玉筆筒中難得一見，體量雖小，但其雕工 極其細膩講究，從透雕到器表多達十層，直可與上乘的竹雕比肩，堪稱一絕。試比較巴黎佳士得2010 年12 曰15 日拍出，拍品106 號一件御 題詩《西園雅集》碧玉筆筒，是近年來市場上所見尺寸最大的御題詩碧玉筆筒（圖一），與本筆筒一大一小相互輝映。