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拍品專文
像束火焰髮髮髻，戴五骷髏冠，三目圓睜，呲露獠牙。右手上舉火焰劍，左手持人心舉向口中，呈欲食狀。身著嚴密盔甲，腳蹬戰靴，繫鮮人首髮，左展立姿，雙足分踏於象征魔障之馬與人上，底呈蓮座，後飾火焰背光。
貝格遮，又名兄妹護法，大紅勇保護法等。最初此尊為寧瑪派和格魯派的護法神。佛教中認為，常修持此像，可以佑護修行者不為外敵所傷。俄羅斯冬宮博物館原鄔多穆斯契王子舊藏有一尊同本拍品幾乎一致例，著錄於《Wisdom and Compassion: The Sacred Art of Tibet》，紐約，2000年，頁307，圖版120。北京故宮博物院藏一例乾隆時期清宮內務府造辦處所製貝格遮造像，著於《故宮經典 — 藏傳佛教造像》，北京，2009年，圖版171號。同書另收錄一尊清宮舊藏十八世紀一面二臂馬頭金剛造像，風格同本拍品相仿，隨清宮所系黃紙簽書「…乾隆五十八年八月二十六日收，熱河（殘）」，見圖版177號（圖一）。
貝格遮，又名兄妹護法，大紅勇保護法等。最初此尊為寧瑪派和格魯派的護法神。佛教中認為，常修持此像，可以佑護修行者不為外敵所傷。俄羅斯冬宮博物館原鄔多穆斯契王子舊藏有一尊同本拍品幾乎一致例，著錄於《Wisdom and Compassion: The Sacred Art of Tibet》，紐約，2000年，頁307，圖版120。北京故宮博物院藏一例乾隆時期清宮內務府造辦處所製貝格遮造像，著於《故宮經典 — 藏傳佛教造像》，北京，2009年，圖版171號。同書另收錄一尊清宮舊藏十八世紀一面二臂馬頭金剛造像，風格同本拍品相仿，隨清宮所系黃紙簽書「…乾隆五十八年八月二十六日收，熱河（殘）」，見圖版177號（圖一）。