拍品專文
瓶直口,長頸,球形腹,臥足,通體飾九條姿態各異之龍,翻騰於火雲間追戲火珠,口沿下橫書「大清雍正年製」楷書款,近底處繪波濤海水紋。整體造型飽滿端莊,繪工精細生動,青花發色沉穩,實為宮中陳設之大器。所記載之惟一與之相近例為天津博物館藏之青花龍紋天球瓶,可參見其官方網站(圖一)。此天球瓶應為流通市場之孤品,極其珍罕。
瓷質天球瓶造型源自伊斯蘭世界之西亞金屬器,創燒於明代永樂、宣德年間的景德鎮官窯,其中青花者最為多見,紋飾多以各式龍為主,佈局大致相同,常見單龍回首之姿,龍身粗壯健碩,爪為三趾。清朝皇室對明代御窯瓷器推崇備至,致使摹古之風盛行,御窯廠承命竭力摹制,青花龍紋天球瓶逐成為經典器。
此天球瓶所繪之九龍紋,充分展現了雍正官窯的擬古與創新。其中三爪象鼻龍之形象可追溯至宣德及成化瓷器上之龍紋,可參考一成化鬥彩「天」字蓋罐所繪之夔龍,現藏於台北故宮博物院,載於《成化瓷器特展圖錄》,台北,2003年,頁127,編號113(圖二)。另兩隻翼龍,又稱應龍,更是成化瓷的典型圖案;參考北京故宮博物所藏一青花海水異獸紋盤,載於故宮博物院藏文物珍品全集《青花釉裏紅–中》,香港,2000年,頁12,編號10(圖三)。據清宮《貢單》紀載,乾隆四十五年八月五日,「奴才額爾登布跪進……(交熱河)成窯青花九龍天球尊成對」。又嘉慶四年十二月二十八日,「奴才阿林保跪進東安暖閣成窯青花九龍天球尊成對」。記載中所指或為本件天球瓶,與天津博物館所藏之天球瓶成對。
除了仿效明代龍紋,此天球瓶亦展現了清早期皇室龍紋之磅礴氣勢。其中一條昇龍便與康熙的龍紋近似,見台北故宮博物院藏一青花鯉躍龍門折沿盤,藏品編號:中瓷002947N(圖四)。所有龍表情皆極為生動強烈,為雍正時期龍紋的典型特徵;比較一件帶雍正款的青花釉裏紅雲海騰龍紋天球瓶,於2023年11月30日香港佳士得拍賣,拍品編號2840(圖五)。
此件天球瓶之風格技藝不僅一脈相承,更成為後世摹製之範本。據《清檔》記載,乾隆三年“五月初六日,司庫劉山久、催總白世秀來說太監高玉傳旨:著瓷器庫將康熙、雍正年號所有盤、碗、鐘、碟、瓶、罐等件每樣持一件呈覽。欽此。”“六月二十五日,七品首領薩木哈、催總白世秀來說太監高玉交……宣窯放大青龍天球罇一件……傳旨:交與燒造瓷器處唐英……俱照樣燒造送來。燒造完時再將交出原磁器繳回,仍交磁器庫。此磁器內有大器皿應畫樣帶去,其小磁器皿俱各帶。欽此。” 此段記載正可與一件與本拍品近似之乾隆款青花九龍紋天球瓶相互印證,其載於楊勝德與馬紀恩著,《中國青花瓷器》,新加坡,1978年,頁34-35,圖19(圖六)。
瓷質天球瓶造型源自伊斯蘭世界之西亞金屬器,創燒於明代永樂、宣德年間的景德鎮官窯,其中青花者最為多見,紋飾多以各式龍為主,佈局大致相同,常見單龍回首之姿,龍身粗壯健碩,爪為三趾。清朝皇室對明代御窯瓷器推崇備至,致使摹古之風盛行,御窯廠承命竭力摹制,青花龍紋天球瓶逐成為經典器。
此天球瓶所繪之九龍紋,充分展現了雍正官窯的擬古與創新。其中三爪象鼻龍之形象可追溯至宣德及成化瓷器上之龍紋,可參考一成化鬥彩「天」字蓋罐所繪之夔龍,現藏於台北故宮博物院,載於《成化瓷器特展圖錄》,台北,2003年,頁127,編號113(圖二)。另兩隻翼龍,又稱應龍,更是成化瓷的典型圖案;參考北京故宮博物所藏一青花海水異獸紋盤,載於故宮博物院藏文物珍品全集《青花釉裏紅–中》,香港,2000年,頁12,編號10(圖三)。據清宮《貢單》紀載,乾隆四十五年八月五日,「奴才額爾登布跪進……(交熱河)成窯青花九龍天球尊成對」。又嘉慶四年十二月二十八日,「奴才阿林保跪進東安暖閣成窯青花九龍天球尊成對」。記載中所指或為本件天球瓶,與天津博物館所藏之天球瓶成對。
除了仿效明代龍紋,此天球瓶亦展現了清早期皇室龍紋之磅礴氣勢。其中一條昇龍便與康熙的龍紋近似,見台北故宮博物院藏一青花鯉躍龍門折沿盤,藏品編號:中瓷002947N(圖四)。所有龍表情皆極為生動強烈,為雍正時期龍紋的典型特徵;比較一件帶雍正款的青花釉裏紅雲海騰龍紋天球瓶,於2023年11月30日香港佳士得拍賣,拍品編號2840(圖五)。
此件天球瓶之風格技藝不僅一脈相承,更成為後世摹製之範本。據《清檔》記載,乾隆三年“五月初六日,司庫劉山久、催總白世秀來說太監高玉傳旨:著瓷器庫將康熙、雍正年號所有盤、碗、鐘、碟、瓶、罐等件每樣持一件呈覽。欽此。”“六月二十五日,七品首領薩木哈、催總白世秀來說太監高玉交……宣窯放大青龍天球罇一件……傳旨:交與燒造瓷器處唐英……俱照樣燒造送來。燒造完時再將交出原磁器繳回,仍交磁器庫。此磁器內有大器皿應畫樣帶去,其小磁器皿俱各帶。欽此。” 此段記載正可與一件與本拍品近似之乾隆款青花九龍紋天球瓶相互印證,其載於楊勝德與馬紀恩著,《中國青花瓷器》,新加坡,1978年,頁34-35,圖19(圖六)。