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拍品專文
本紫漆觀音菩薩坐像，作自在坐，右膝曲起，右臂置於膝上，左足半趺，左手撫於座上，坐姿舒坦，面相清秀。據王世襄書中記載，此坐像除髮髻髹石青外，本通體貼金箔，貼後不再罩漆，故金箔容易脫落，今僅衣紋間隙及底部尚見金色痕跡。此尊觀音，多次出版於王世襄著作中，甚為難得。
觀音坐像背後腰際長方框內書「葵生」篆書款。盧葵生（1779-1850年），名棟，江蘇揚州人，生於髹漆世家。祖父盧映之（活躍於約1717年），於揚州開設漆藝作坊，以漆玩著名，擅製各式漆器，雕工尤精。陳文述（1771-1843年），以評論見著，《畫林新詠》中有「揚州刻手說盧家」之論，並讚盧葵生造詣尤精，漆器製作方面成就更勝祖父輩。
盧葵生所製帶其款之造像極其罕有。王世襄及袁荃猷研究盧葵生之文章提及，造像格外能夠展現盧氏獨特工藝。如本品之木胎漆器造像，以夾紵法製作，先於胎上貼布髹漆，增添立體感，乾涸後再髹色及黃涂。夾紵法於二世紀期間，佛教傳入中國開始出現於漆器製作，用於製作佛像。 據古籍記載，戴逵（395年卒）善塑夾紵佛像。夾紵法難度高超，極耗工時，兼且成本高昂，自古僅為能工巧匠所製。
觀音坐像背後腰際長方框內書「葵生」篆書款。盧葵生（1779-1850年），名棟，江蘇揚州人，生於髹漆世家。祖父盧映之（活躍於約1717年），於揚州開設漆藝作坊，以漆玩著名，擅製各式漆器，雕工尤精。陳文述（1771-1843年），以評論見著，《畫林新詠》中有「揚州刻手說盧家」之論，並讚盧葵生造詣尤精，漆器製作方面成就更勝祖父輩。
盧葵生所製帶其款之造像極其罕有。王世襄及袁荃猷研究盧葵生之文章提及，造像格外能夠展現盧氏獨特工藝。如本品之木胎漆器造像，以夾紵法製作，先於胎上貼布髹漆，增添立體感，乾涸後再髹色及黃涂。夾紵法於二世紀期間，佛教傳入中國開始出現於漆器製作，用於製作佛像。 據古籍記載，戴逵（395年卒）善塑夾紵佛像。夾紵法難度高超，極耗工時，兼且成本高昂，自古僅為能工巧匠所製。