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拍品專文
朱華錦萼：雍正御製紅地彩瓷三品
蘇玫瑰 獨立學者
今論御瓷三品，皆屬湯睿文（Thomas R. Vaughan，1979年卒）家族舊藏。湯氏1908年生於美國阿肯色州小石城，1935年畢業於喬治華盛頓大學法學院，初於華府執業，後任職聯邦政府，1942年轉任紐約自由港礦業公司（Freeport Minerals Company of New York）法務部，歷任副總裁、總法律顧問，1968年升任主席，翌年出任董事長暨行政總裁。湯氏雅好清瓷，典藏多來自紐約第五十七街法蘭克・卡羅（Frank Caro）藝廊。卡羅為亞洲藝術鉅挈盧芹齋舊部，1950年代接掌其業，經手之東方藝術珍品，今遍佈寰球知名博物館。
三品皆為紅地釉上彩器，同飾花卉圖案，雍容妍麗，巧奪天工。中華文化素尚朱紅，凡遇喜慶嘉會，每取之兆吉呈祥，故三器或為祝頌獻壽之用。其一盃一盌施珊瑚紅地，另一盃則用胭脂紅地。雙紅並陳，發色有別，前者含鐵，後者帶金，各有千秋，皆臻其美。兩盃小巧，無圈足，底微凹，直口，深腹，或出自雍正初年。此器一作酒圓，與康熙朝形制一脈相承。北京故宮藏一胭脂紅地粉藍開光盃，底書紅彩「康熙御製」四字款，形制與本盃相類，見《故宮博物院藏文物珍品大系：琺瑯彩・粉彩》，1999年，頁11，圖版9。尚有兩例尺寸、形制、紋飾相若，俱飾蛋黃地花卉，皆落青花四字款，一書「康熙御製」，一書「雍正御製」，分別為練松柏與大維德爵士舊藏，殊堪比對，見蘇玫瑰，《Elegant Form and Harmonious Decoration–Four Dynasties of Jingdezhen Porcelain》，1992年，頁119，圖版129、130。二黃地盃形制相符，紋飾如一，觀其風格，推斷雍正盃或製於即位之初，時值康雍遞代，遺緒猶存。雍正朝缸形盃多較淺腹，然本紅地諸例與黃地盃同較深腹，應屬早期風格。清宮《活計檔》載，雍正四年七月十六日，內府進呈「琺瑯花抹紅地頭等磁酒圓二十四個（隨紫檀木盤）」，所載之器，或與本品類似，足資佐證。
雍正胭脂紅地花卉紋酒圓世所罕見，其彩繪精妙，色如珠玉，纏枝環繞，花綻如錦，所用諸色明亮澄澈，映襯紅地，愈顯華貴。大維德爵士舊藏一例，見大維德爵士基金會，《Illustrated Catalogue of Qing Enamelled Wares in the Percival David Foundation of Chinese Art》，1991年，頁28、32，編號PDF834（圖一），原為知名藏家查理斯・羅素（Charles Russell）所蓄，後者曾著文論及，發表於《The Collector》第11期，1930年，頁202–208。趙從衍舊藏一例，1997年11月4–5日經香港蘇富比拍賣，拍品編號1566。
傳世雍正胭脂紅地彩瓷，皆飾梅紋居多。例見莊紹綏珍藏一對雍正胭脂紅地琺瑯彩梅紋盃，見《中國瓷器：莊紹綏收藏》，2009年，頁278–281，編號116。另有一雍琺瑯彩胭脂紅地梅竹紋盃，2016年11月30日經香港佳士得拍賣，拍品編號3218（圖二）。北京故宮亦藏兩例，惟俱損毀，已列於研究藏品之列，見故宮博物院古陶瓷研究中心，《故宮博物院藏：古陶瓷資料選萃》，2005年，卷二編號134-135；王建華，《故宮博物院八十華誕：古陶瓷國際學術研討會論文集》，2007年，頁184-185。然梅紋諸例設色侷限，難與本盃絢彩爭輝。所用黃、橙、紅、藍、綠及墨等色，巧繪纏枝錦簇，映之紅地，韻致天成。
三品中之另一酒圓亦屬稀有，或同於雍正初年所燒。其紋飾佈局獨具匠心，繪團瓣形三開光，框內外綴錦花，延綿有致，溢彩流光。台北故宮藏例一對，尺寸、構圖與本品相似，見《清代畫琺瑯特展目錄》，1979年，編號42；《雍正朝琺瑯彩瓷器特展》，2014年，頁62–63，編號024（圖三）。三盃尺寸、形制與北京故宮所藏一康熙紅地盃相若，該盃亦飾三開光纏枝花卉，外繪餘花。各盃開光形狀雖略異，然雍正承康熙風猶可辨識。另有一雍正胭脂紅地開光花卉盃，見《故宮博物院藏文物珍品大系》，編號81，頁93，撇口，矮圈足，開光邊框用單線，異於本盃及上述各例之雙線。
餘品為一件珊瑚紅地花卉紋大盌，底書「雍正御製」青花雙框款。雍正紅地花紋盌尚有流傳，然本盌紋飾可謂最為繁複，所選花卉寓意深遠，繪萱草、罌粟、石竹，極具巧思。萱草又名忘憂草、宜男草，象徵母親，婦人佩之以祈生貴子，亦具食用與藥用價值。罌粟又稱虞美人、舞草、麗春草、錦被花，與牡丹並列，寓「衣錦富貴」。石竹，於中國陶瓷裝飾中較罕，其莖修長，花色燦然，芳香縈紆，自春至夏不輟，多植於山石之旁，故名「石竹」。
同類雍正御製珊瑚紅地花卉紋盌尚有多例可參，法國吉美博物館藏一例，見《La céramique chinoise ancienne》，2015年，頁212（圖四）。放山居（Fonthill）舊藏一例，見《Iron in the Fire》展覽圖錄，倫敦東方陶瓷學會，1988年，編號94。英國鐵路退休基金舊藏一例，1989年5月16日經香港蘇富比拍賣，拍品編號73。香港佳士得拍賣兩例，分別為2001年4月29日，拍品編號551及2002年4月29日，拍品編號565（圖五）。
此類繁花構圖，深得清廷所尚，遂移用於粉彩，偶存於雍正御製粉彩盌。舊金山亞洲藝術博物館藏一例，見謝瑞華，《The Hundred Flowers》，1985年，編號18。盧芹齋及伯納特伉儷（Paul and Helen Bernat）先後藏一例，2001年4月29日經香港佳士得拍賣，拍品編號550。
蘇玫瑰 獨立學者
今論御瓷三品，皆屬湯睿文（Thomas R. Vaughan，1979年卒）家族舊藏。湯氏1908年生於美國阿肯色州小石城，1935年畢業於喬治華盛頓大學法學院，初於華府執業，後任職聯邦政府，1942年轉任紐約自由港礦業公司（Freeport Minerals Company of New York）法務部，歷任副總裁、總法律顧問，1968年升任主席，翌年出任董事長暨行政總裁。湯氏雅好清瓷，典藏多來自紐約第五十七街法蘭克・卡羅（Frank Caro）藝廊。卡羅為亞洲藝術鉅挈盧芹齋舊部，1950年代接掌其業，經手之東方藝術珍品，今遍佈寰球知名博物館。
三品皆為紅地釉上彩器，同飾花卉圖案，雍容妍麗，巧奪天工。中華文化素尚朱紅，凡遇喜慶嘉會，每取之兆吉呈祥，故三器或為祝頌獻壽之用。其一盃一盌施珊瑚紅地，另一盃則用胭脂紅地。雙紅並陳，發色有別，前者含鐵，後者帶金，各有千秋，皆臻其美。兩盃小巧，無圈足，底微凹，直口，深腹，或出自雍正初年。此器一作酒圓，與康熙朝形制一脈相承。北京故宮藏一胭脂紅地粉藍開光盃，底書紅彩「康熙御製」四字款，形制與本盃相類，見《故宮博物院藏文物珍品大系：琺瑯彩・粉彩》，1999年，頁11，圖版9。尚有兩例尺寸、形制、紋飾相若，俱飾蛋黃地花卉，皆落青花四字款，一書「康熙御製」，一書「雍正御製」，分別為練松柏與大維德爵士舊藏，殊堪比對，見蘇玫瑰，《Elegant Form and Harmonious Decoration–Four Dynasties of Jingdezhen Porcelain》，1992年，頁119，圖版129、130。二黃地盃形制相符，紋飾如一，觀其風格，推斷雍正盃或製於即位之初，時值康雍遞代，遺緒猶存。雍正朝缸形盃多較淺腹，然本紅地諸例與黃地盃同較深腹，應屬早期風格。清宮《活計檔》載，雍正四年七月十六日，內府進呈「琺瑯花抹紅地頭等磁酒圓二十四個（隨紫檀木盤）」，所載之器，或與本品類似，足資佐證。
雍正胭脂紅地花卉紋酒圓世所罕見，其彩繪精妙，色如珠玉，纏枝環繞，花綻如錦，所用諸色明亮澄澈，映襯紅地，愈顯華貴。大維德爵士舊藏一例，見大維德爵士基金會，《Illustrated Catalogue of Qing Enamelled Wares in the Percival David Foundation of Chinese Art》，1991年，頁28、32，編號PDF834（圖一），原為知名藏家查理斯・羅素（Charles Russell）所蓄，後者曾著文論及，發表於《The Collector》第11期，1930年，頁202–208。趙從衍舊藏一例，1997年11月4–5日經香港蘇富比拍賣，拍品編號1566。
傳世雍正胭脂紅地彩瓷，皆飾梅紋居多。例見莊紹綏珍藏一對雍正胭脂紅地琺瑯彩梅紋盃，見《中國瓷器：莊紹綏收藏》，2009年，頁278–281，編號116。另有一雍琺瑯彩胭脂紅地梅竹紋盃，2016年11月30日經香港佳士得拍賣，拍品編號3218（圖二）。北京故宮亦藏兩例，惟俱損毀，已列於研究藏品之列，見故宮博物院古陶瓷研究中心，《故宮博物院藏：古陶瓷資料選萃》，2005年，卷二編號134-135；王建華，《故宮博物院八十華誕：古陶瓷國際學術研討會論文集》，2007年，頁184-185。然梅紋諸例設色侷限，難與本盃絢彩爭輝。所用黃、橙、紅、藍、綠及墨等色，巧繪纏枝錦簇，映之紅地，韻致天成。
三品中之另一酒圓亦屬稀有，或同於雍正初年所燒。其紋飾佈局獨具匠心，繪團瓣形三開光，框內外綴錦花，延綿有致，溢彩流光。台北故宮藏例一對，尺寸、構圖與本品相似，見《清代畫琺瑯特展目錄》，1979年，編號42；《雍正朝琺瑯彩瓷器特展》，2014年，頁62–63，編號024（圖三）。三盃尺寸、形制與北京故宮所藏一康熙紅地盃相若，該盃亦飾三開光纏枝花卉，外繪餘花。各盃開光形狀雖略異，然雍正承康熙風猶可辨識。另有一雍正胭脂紅地開光花卉盃，見《故宮博物院藏文物珍品大系》，編號81，頁93，撇口，矮圈足，開光邊框用單線，異於本盃及上述各例之雙線。
餘品為一件珊瑚紅地花卉紋大盌，底書「雍正御製」青花雙框款。雍正紅地花紋盌尚有流傳，然本盌紋飾可謂最為繁複，所選花卉寓意深遠，繪萱草、罌粟、石竹，極具巧思。萱草又名忘憂草、宜男草，象徵母親，婦人佩之以祈生貴子，亦具食用與藥用價值。罌粟又稱虞美人、舞草、麗春草、錦被花，與牡丹並列，寓「衣錦富貴」。石竹，於中國陶瓷裝飾中較罕，其莖修長，花色燦然，芳香縈紆，自春至夏不輟，多植於山石之旁，故名「石竹」。
同類雍正御製珊瑚紅地花卉紋盌尚有多例可參，法國吉美博物館藏一例，見《La céramique chinoise ancienne》，2015年，頁212（圖四）。放山居（Fonthill）舊藏一例，見《Iron in the Fire》展覽圖錄，倫敦東方陶瓷學會，1988年，編號94。英國鐵路退休基金舊藏一例，1989年5月16日經香港蘇富比拍賣，拍品編號73。香港佳士得拍賣兩例，分別為2001年4月29日，拍品編號551及2002年4月29日，拍品編號565（圖五）。
此類繁花構圖，深得清廷所尚，遂移用於粉彩，偶存於雍正御製粉彩盌。舊金山亞洲藝術博物館藏一例，見謝瑞華，《The Hundred Flowers》，1985年，編號18。盧芹齋及伯納特伉儷（Paul and Helen Bernat）先後藏一例，2001年4月29日經香港佳士得拍賣，拍品編號550。