YONGZHENG SIX-CHARACTER SEAL MARK IN UNDERGLAZE BLUE AND OF THE PERIOD (1723-1735)

此熏爐造型殊罕，如同一座寶塔，包括塔基、塔身、塔剎。四壁上的錦地紋飾仿若琉璃磚，而中央的透雕團龍紋則像窗花。當爐内香材被點燃，烟氣會從窗花散出，自塔頂的鏤空祥雲中裊裊升起，宛如身處仙境。爐呈方筒形，方唇口，斜折肩，直壁倭角，平底座，附鏤空竊曲式足。周身滿飾洋彩團花錦地紋，排佈規則小巧。四面中央鏤雕團花螭龍，施淡青釉，爐座設色素簡，繪各類文房珍玩，如畫軸、如意、香扇、毛筆、淨瓶等，繪功精細，用色豐富而不落俗套，與爐身繁密的花紋相映襯，一繁一簡，構圖錯落有致，透出雅意，盡顯工匠的絕妙心思。爐蓋作寳亭狀，攢尖飾鏤雕蓮瓣靈芝紋，配寶珠鈕。

此爐設色繁麗，華而不雜，足見世宗皇帝一貫清逸簡淡的審美格調。雍正時期製作了不少熏爐擺放於各個宮殿，一來是用於淨化空氣、除穢，為衣冠增香，二來作焚香用，也是雍正作為一位漢文化愛好者的標準配備，而以瓷器所製者則少之又少。團花錦地鏤雕龍紋於雍正彩瓷上十分罕見，而本熏爐應該是唯一完整保存蓋子及底座的孤品。

參考舊金山亞洲藝術博物館藏一件風格相似的雍正款筆架，為艾弗里·布倫戴奇舊藏，其同作團花錦地，並附仿木紋底座，藏品編號：B60P1712，載於《Chinese Ceramics》，倫敦，1996年，頁305，圖版659號（圖一）。再比較一件雍正粉彩錦地鏤雕團龍紋四方香爐，與本品的設計相似，然缺少原蓋與爐座，為莊紹綏先生珍藏，見《The Alan Chuang Collection of Chinese Porcelain》，香港，2009年，圖版99號。

本品之團花錦地紋樣，於瓷器上特殊少見，應源自清代盛行的天華錦。天華錦源於宋代，其紋飾以多種幾何圖形交錯形成骨架，中心嵌團花或雜寳，取四通八達之意，瑰麗多姿，典雅莊重。比較一件清康熙粉彩錦地團龍紋盌，現藏台北故宮博物院，同樣運用團花、螭龍等元素，與本品設計十分相似（圖二）。