「因為古玉畢竟是史前時代的東西，沒有任何文字記載，所以我們在研究古玉時，只好推想以前的人是怎麼使用它們。」佳士得香港中國瓷器專家連懷恩說。古玉如此神秘，他坦承：「這就是為甚麼我那麼喜歡古玉的原因。」
關於中國高古玉，連懷恩表示它在古中國被視為「一種非常神聖的材質」，以古玉製作的物品皆是「非常重要的器物，它並不是裝飾品或者讓人拿在賞玩的東西。」這位專家續說。「它其實是在宗教意義上很重要的東西，所以每件作品背後都有很多的意義跟意思存在。」儘管這些隱含的意義現已湮沒在歲月當中。
然而，有些背後含義還是得以流傳下來。連懷恩介紹一件格外別緻的古玉：「這個玉器應該是放在巫覡的頭髮後面，像這樣子束在頭髮上，表示跟上天有通靈的效果。」
另一件深得他喜愛的古玉，源自紅山文化，形態為龍。有別於中國藝術中常見的龍，此龍並非完全成長的形態，較像個胚胎，寓意生命的演變與進化。
按照出土的地理位置劃分，史前古玉可被分為兩類。「我比較喜歡的還是華東地區的古玉，它們激發你的情感是比較直接的，因為畢竟是人或者是動物，比較親近。」連懷恩說。
古玉從紅山文化 (約公元前4700至2900年) 演變至周朝 (公元前1046至256年) 的玉璜，連懷恩認為非常有趣，尤其是當有機會將兩種古玉放在一起鑑賞時，「可以找到它們演變的脈絡」。
佳士得香港於11月29日舉行「養德堂珍藏中國古玉器」拍賣，將呈獻一系列高古玉器珍藏。