Repose-pied Maori
Repose-pied Maori

Nouvelle-Zélande

Details
Repose-pied Maori
Nouvelle-Zélande
Hauteur : 15.5 cm. (6 1⁄8 in.)
Provenance
Collection James Thomas Hooper (1897-1971), Arundel
Christie's, Londres, Hawaiian and Maori Art from the James Hooper Collection, 21 juin 1977, lot 49
Collection Monique (1929-2019) et Jean Paul (1930-2016) Barbier-Mueller, Genève (inv. n° 5104)
Literature
Hooper, J. et Burland, C., The Art of Primitive Peoples, Londres, 1953, p. 86, n° 6(b)
Phelps, S., Art and Artefacts of the Pacific, Africa and the Americas. The James Hooper Collection, Londres, 1976, p. 34, pl. 2, n° 10
Muensterberger, W., Universalité de l’art tribal. Universality of Tribal Art, Genève, 1979, pp. 98 et 99
Newton, D., Arts des mers du sud. Insulinde, Mélanésie, Polynésie, Micronésie. Collections du musée Barbier-Mueller/Art of the South Seas. Island Southeast Asia, Melanesia, Polynesia, Micronesia. The Collections of the Musée Barbier-Mueller, Paris, 1998, p. 350, n° 4
Exhibited
Genève, Musée Barbier-Mueller, Universalité de l’art tribal. Universality of Tribal Art, 1er janvier - 30 septembre 1979
Marseille, Vieille Charité, MAAOA - Musée d'Arts Africains, Océaniens et Amérindiens, Arts des Mers du Sud. Insulinde, Mélanésie, Polynésie, Micronésie. Collections du Musée Barbier-Mueller, 5 juin - 4 octobre 1998
Further details
Maori digging stick footrest, New Zealand

Brought to you by

Alexis Maggiar
Alexis Maggiar International Head, African & Oceanic Art, Vice Chairman of Christie's France

Lot Essay

Les repose-pieds sculptés, appelés teka, étaient attachés à de longs outils (ko) utilisés pour piocher la terre. Tandis que pour beaucoup de teka la décoration était réduite au minimum, les plus rares étaient ornés d’une figure humaine sculptée en volume, somptueusement décorée, incarnant un ancêtre important qui favorisait la culture agricole. Ces teka étaient des objets cérémoniels essentiels, utilisés par les tohungas (prêtres) pour invoquer l’aide des dieux, Rongo, le dieu de l’agriculture, et Pani, la déesse qui amena le kumara (patate douce) dans ce monde.

Carved footrests for digging, called teka, were lashed to long paddle-shaped cultivating implements called ko for use in actual planting and ceremonies connected to planting-related labor. While on many teka decoration was kept to a minimum, some are elaborate with the human figure neatly carved in full volume and with lavish surface decoration. In these cases the carving on the step, which identifies the clan of the owner, embodies an important ancestor who assists with the agricultural work. These teka were significant ceremonial items used by the tohungas (priests) when turning the first piece of ground and planting a special plot invoking the aid of the gods, Rongo, the god of agriculture, and Pani, the goddess who brought the kumara to this world.

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