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Lot Essay
ANITA GLAZE
in Arts de la Côte d’Ivoire dans les collections du musée Barbier-Mueller, vol. 2, 1993, p. 29
Cette figurine de divination est une des rares pièces dans lesquelles le style du sculpteur semble exprimer parfaitement leur fonction primordiale dans leur contexte culturel. Placée à côté d'un autel dans la petite chambre de consultation, ou « maison », de la devineresse (qui fait en général partie de la société du sandogo), cette figure est visuellement le point focal de la communication surnaturelle que la devineresse établit avec les esprits pour le compte de son client.
Acquise avant 1939, cette figurine est un particulièrement bel exemple d'un style sénoufo septentrional et se rattache plus ou moins à plusieurs styles de figures de la région où se rencontrent le Burkina Faso, le Mali et la Côte d'Ivoire. Cette figure viendrait de la région frontalière du Mali et de la Côte d'Ivoire, près de Tengréla, et, de façon plus spécifique, du quartier historique kuleo de San. Une autre figure étroitement apparentée à celle-ci, faisait autrefois partie de la Collection Tristan Tzara à Paris.
Une autre figure étroitement apparentée à celle-ci, faisait autrefois partie de la Collection Tristan Tzara à Paris.
ANITA GLAZE
in Art of Côte d’Ivoire from the Collections of the Barbier-Mueller Museum, vol. 2, 1993, p. 29
This divination figure is one of a select number of pieces in which the sculptor's style seems to express perfectly the primary purpose of the figure in its cultural setting. Placed by an altar in the small consulting chamber or "house" of the diviner (usually a female member of the sandogo society), the figure is visually the central focus of the supernaturally charged communication between diviner and spirits on behalf of her client.
Acquired before 1939, this figure is an exceptionally fine example of a northern Senufo style and broadly relates to a number of figure styles in the “three-corner” region where Burkina Faso, Mali and Côte d'Ivoire meet. This particular figure is said to come from the Mali/Côte d'Ivoire frontier region near Tengéla, and specifically from the historic kuleo quarter at San.
A very closely related figure was formerly in the Tristan Tzara collection, Paris.
in Arts de la Côte d’Ivoire dans les collections du musée Barbier-Mueller, vol. 2, 1993, p. 29
Cette figurine de divination est une des rares pièces dans lesquelles le style du sculpteur semble exprimer parfaitement leur fonction primordiale dans leur contexte culturel. Placée à côté d'un autel dans la petite chambre de consultation, ou « maison », de la devineresse (qui fait en général partie de la société du sandogo), cette figure est visuellement le point focal de la communication surnaturelle que la devineresse établit avec les esprits pour le compte de son client.
Acquise avant 1939, cette figurine est un particulièrement bel exemple d'un style sénoufo septentrional et se rattache plus ou moins à plusieurs styles de figures de la région où se rencontrent le Burkina Faso, le Mali et la Côte d'Ivoire. Cette figure viendrait de la région frontalière du Mali et de la Côte d'Ivoire, près de Tengréla, et, de façon plus spécifique, du quartier historique kuleo de San. Une autre figure étroitement apparentée à celle-ci, faisait autrefois partie de la Collection Tristan Tzara à Paris.
Une autre figure étroitement apparentée à celle-ci, faisait autrefois partie de la Collection Tristan Tzara à Paris.
ANITA GLAZE
in Art of Côte d’Ivoire from the Collections of the Barbier-Mueller Museum, vol. 2, 1993, p. 29
This divination figure is one of a select number of pieces in which the sculptor's style seems to express perfectly the primary purpose of the figure in its cultural setting. Placed by an altar in the small consulting chamber or "house" of the diviner (usually a female member of the sandogo society), the figure is visually the central focus of the supernaturally charged communication between diviner and spirits on behalf of her client.
Acquired before 1939, this figure is an exceptionally fine example of a northern Senufo style and broadly relates to a number of figure styles in the “three-corner” region where Burkina Faso, Mali and Côte d'Ivoire meet. This particular figure is said to come from the Mali/Côte d'Ivoire frontier region near Tengéla, and specifically from the historic kuleo quarter at San.
A very closely related figure was formerly in the Tristan Tzara collection, Paris.