Details
Sceptre Oshe Shango Yoruba
Nigeria
Hauteur : 42 cm. (16 ½ in.)
Provenance
Pace Primitive, New York, acquis ca. 1982
Collection Marian et Daniel (1929-2015) Malcolm, Tenafly
Roberta et Lance Entwistle, Londres
Collection Hilde (1926-2012) et Dieter (1926-2001) Scharf, Hambourg, acquis auprès de ces derniers en 1997
Literature
Fagg, W. et Pemberton, J., Yoruba Sculpture of West Africa, Londres, 1982, p. 143, n° 45
Lehuard, R., Arts d'Afrique Noire, Arnouville, printemps 1982, n° 41, plat recto
Heymer, K. et Thompson, J., Sehen lernen. Eine Sammlung afrikanischer Figuren, Cologne, 1999, pp. 56 et 57, n° 18
Rochard, P. et al., Figuren Afrikas. Meisterwerke einer Privatsammlung, Ingelheim-sur-le-Rhin, 2002, pp. 30 et 31, n° 3
Exhibited
Ingelheim-sur-le-Rhin, Altes Rathaus, Figuren Afrikas. Meisterwerke einer Privatsammlung, 28 avril - 7 juillet 2002
Further details
Yoruba Oshe Shango Sceptre, Nigeria

Brought to you by

Alexis Maggiar
Alexis Maggiar International Head, African & Oceanic Art, Vice Chairman of Christie's France

Lot Essay

Entre 1680 et 1830, l'empire d'Oyo a connu une période remarquable d'expansion, laissant une empreinte durable sur la culture yoruba. Pendant cette période, la capitale d'Oyo-Ile (Old Oyo) est devenue un centre puissant de la vie culturelle, dont l'influence a façonné le monde yoruba pour les générations à venir.

L'un des aspects les plus durables de cet héritage a été l'épanouissement du culte Sango, et avec lui, le développement des arts utilisés pour orner les sanctuaires des Orisa (dieux) ou à des fins de divination.

Le savoir-faire exceptionnel de l'art yoruba de cette époque doit être compris dans ce contexte historique spécifique - une époque marquée par le raffinement et l'évolution des traditions artistiques. Notre ose sango, est une pièce particulièrement remarquable, un type de bâton de danse utilisé lors des rituels sango. Dans sa représentation délicate du thème de la mère et de l'enfant, cette pièce est un exemple typique du style Igbomina, une variation régionale influencée par les célèbres sculpteurs d'Ila-Orangun.

Between 1680 and 1830, the Oyo Empire experienced a remarkable period of expansion, one that left a lasting imprint on Yoruba culture. During this time, the capital city of Oyo-Ile (Old Oyo) became a powerful center of cultural life, its influence shaping the Yoruba world for generations to come.

One of the most enduring aspects of this legacy was the flourishing of the Sango cult, and with it, the development of the arts that were used to adorn the shrines of the Orisa (gods) or for purposes of divination.

The exquisite craftsmanship of Yoruba art from this period must be understood within this specific historical context - an era marked by the refinement and evolution of artistic traditions. A particularly notable piece is our present Ose Sango, a type of dancewand used in the Sango rituals. In its delicate representation of the mother and child theme this piece is a prime example of the Igbomina style, a regional variation influenced by the renowned carvers of Ila-Orangun.

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