Statue Songye
Songye power figure
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Statue Songyé Songye power figure

RÉPUBLIQUE DÉMOCRATIQUE DU CONGO

Details
Statue Songyé
Songye power figure
République Démocratique du Congo
Hauteur: 95 cm. (37½ in.)
Provenance
M. et Mme Klaus G. Perls, New York
Acquise auprès de ces derniers par le propriétaire actuel dans les années 1990.
Special notice
" f " : In addition to the regular Buyer’s premium, a commission of 7% (i.e. 7.385% inclusive of VAT for books, 8.372% inclusive of VAT for the other lots) of the hammer price will be charged to the buyer. It will be refunded to the Buyer upon proof of export of the lot outside the European Union within the legal time limit.(Please refer to section VAT refunds)
Further details
The Perls figure, based on its scale of nearly a meter tall, was carved as a community healing figure or nkisi, among the Songye. These tall figures were created to alleviate any host of problems which may have besot the village. Compared to their neighbors, the Hemba, Luluwa or Luba, whose art is defined by elegant lines and a sort of idealized naturalism, the Songye favor powerful expressionism. The activity of carving itself, however, was consider profane, and without many strictly proscribed aesthetic requirements allowed for invention and idiosyncracy among the figures. The power and transformation of the figure came from the application of magical substances by the healer, or nganga. Coating the figure in palm oil potions and filling the abdomen and the head with obscure, exotic and potent substances charged the figure to the greatest measure of its efficacy (Hersak, Songye, London, 1985, pp. 144, 168-169).
In the Perls figure, the power is clear. It balances the raw and the elegant in its tall, symmetrical frontality, favored among the Songye as social trait signifying dignity and strength, with a brut force in its slender form and expansive skull-like head. The patina varies strongly at the waist where a cloth was once applied. The skin seems to melt in the layers of oils and together with the parted lips, the figure retains a lively tension.
See Dumouchelle, Power Incarnate, 2011, p. 61, no. 38 for a related figure from the Allan Stone collection.

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Lot Essay

Haute de près d'un mètre, la statue de la collection Perls fut réalisée en tant que figure guérisseuse et protectrice de la communauté, autrement dit un nkisi. Ces grandes statues avaient pour rôle d'apaiser tout problème qui pouvait apparaître dans le village. Comparés à leurs voisins Hemba, Luluwa ou Luba, ayant pour caractéristique un art fin, élégant et pourvu de naturalisme, les Songyé optèrent pour un art plus expressif. Cependant, l'activité de sculpter en elle-même était considérée comme profane et sans nécessité esthétique ce qui permettait la création et l'invention d'oeuvres originales et singulières. Le pouvoir de la sculpture provenant de l'application de substances magiques par le guérisseur appelé nganga. Recouvrir la statue d'huile de palme et remplir l'abdomen et la tête de matériaux divers et mystérieux, avait pour objectif de charger la statue et de lui donner toute sa puissance magique (Hersak, Songye, Londres, 1985, pp.144, 168,169).
Quant à la puissance de notre objet, il n'y a pas de doute. De par sa frontalité symétrique particulièrement appréciée chez les Songyé, elle se situe à la limite du brutal et de l'élégance. Cette brutalité était valorisée comme un symbole de force et de dignité ici appuyée par sa ligne svelte et sa tête anguleuse en forme de crâne. On note que la patine change d'aspect au niveau du bassin témoignant de la présence d'un tissu aujourd'hui disparu. La peau de notre sculpture est comme noyée sous les couches d'huile et sa bouche ouverte exprime une grande expression de vitalité.
Voir Dumouchelle, Power Incarnate, 2011, p. 61, no. 38 pour une sculpture similaire provenant de la collection Allan Stone.

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