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Lot Essay
Le groupe bantou des Nyika, qui comprend les Giryama, sculpte des poteaux funéraires. Il s’agit de planches étroites, ornées en champleve de motifs symboliques. Elles disposent a leur sommet d’une tête humaine en ronde-bosse, de facture sensible et assez naturaliste. Ces statues filiformes étaient utilisées par les Giryama vivant sur la cote nord-est du Kenya, dans un contexte funéraire et étaient disposées au sein du Kaya, sanctuaire dédié aux temples et aux habitations des prêtres et de leurs assistants. Barrett (1911)
nous indique que ces sculptures nommées vigango (sing. kigango) étaient réservées aux familles aisées, car les sacrifices nécessaires a une cérémonie funéraire représentent un cout élevé. Leur rôle n’est pas d’indiquer l’emplacement des restes physiques de défunt, mais de fournir une nouvelle demeure - un nouveau corps- pour l’esprit du défunt. Les vigango sont ériges quelque temps après la mort d’un individu, généralement seulement une fois que l’esprit du défunt indique un mécontentement de son manque de corps en apparaissant dans le rêve d’un parent vivant. Une fois que l’esprit commence a être oublie, son kigango est également oublie. Les statues sont abandonnées lorsque les villages se déplacent et sont sujettes a l'érosion. Cf. Rubin, William, Primitivism in 20th Century Art. Affinites of the Tribal and the Modern, New York, 1984, p. 590 pour un exemple très comparable.
nous indique que ces sculptures nommées vigango (sing. kigango) étaient réservées aux familles aisées, car les sacrifices nécessaires a une cérémonie funéraire représentent un cout élevé. Leur rôle n’est pas d’indiquer l’emplacement des restes physiques de défunt, mais de fournir une nouvelle demeure - un nouveau corps- pour l’esprit du défunt. Les vigango sont ériges quelque temps après la mort d’un individu, généralement seulement une fois que l’esprit du défunt indique un mécontentement de son manque de corps en apparaissant dans le rêve d’un parent vivant. Une fois que l’esprit commence a être oublie, son kigango est également oublie. Les statues sont abandonnées lorsque les villages se déplacent et sont sujettes a l'érosion. Cf. Rubin, William, Primitivism in 20th Century Art. Affinites of the Tribal and the Modern, New York, 1984, p. 590 pour un exemple très comparable.